الذهبي

154

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام

وحدّثت عنه أنّه كان يحاسب نفسه على الأنفاس ، لا يدع وقتا يمضي بغير فائدة ، إمّا ينسخ ، أو يدرس ، أو يقرأ [ ( 1 ) ] . وحدّثت عنه أنّه كان يحرّك شفتيه إلى أن يقطّ القلم رضي اللَّه عنه [ ( 2 ) ] . 206 - ستيتة بنت عبد الواحد بن محمد بن سبنك البجليّ [ ( 3 ) ] . امرأة صادقة فاضلة بغداديّة . سمعت من عمر بن سبنك . وحدّثت . روى عنها الخطيب . 207 - سهل بن طلحة . قال الحبّال : ذكر أنّه سمع من ابن المقرئ بأصبهان . 208 - سهل بن محمد بن الحسن [ ( 4 ) ] .

--> [ ( - ) ] الكاملي المتوفى 490 ه . وأبو بكر عتيق بن علي بن داود بن علي بن يحيى الصقلّي الزاهد المتوفى سنة 464 ه . ( انظر : موسوعة علماء المسلمين 2 / 324 - 327 ) . [ ( 1 ) ] مرآة الجنان 3 / 64 ، وقال ابن عساكر : حدّثني عنه شيخنا أبو الفرج الأسفرائيني أنه نزل يوما إلى داره ورجع فقال : قد قرأت جزءا في طريقي . ( تبيين كذب المفتري 262 ) . [ ( 2 ) ] تبيين كذب المفتري 262 ، وكان سليم وهو ببغداد ترد عليه الكتب من الريّ فلا يقرأها إلى أن استكمل ما أراد من أنواع العلم ، ثم فتحها فوجد فيها موت أهله وحدوث ما يشغل خاطره أمرا لو قرأه لاشتغل به عن الطلب . ( إنباء الرواة 2 / 70 ) . وله من المصنّفات : « ضياء القلوب » في التفسير ، و « المجرّد » وهو في أربع مجلّدات عار عن الأدلّة غالبا ، جرّده من تعليق شيخه ، و « الفروع » في الفقه ، وهو دون « المهذب » ، و « رؤوس المسائل في الخلاف » وهو مجلّد ضخم ، و « الكافي » وهو مختصر قريب من كتاب « التنبيه » ، و « الإشارة في الفروع » ، وشرح متوسط ، و « غرائب الحديث » ، و « تقريب الغريبين » لأبي عبيد وابن قتيبة . ( فهرست الإشبيلي 195 ) . [ ( 3 ) ] انظر عن ( ستيتة بنت عبد الواحد ) في : تاريخ بغداد 14 / 446 رقم 7830 ، والمنتظم 8 / 168 رقم 235 ، ( 15 / 353 رقم 3329 ) . [ ( 4 ) ] انظر عن ( سهل بن محمد ) في : تاريخ دمشق ( مخطوطة التيمورية ) 16 / 592 ، 593 ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 10 / 225 رقم 130 ، والنجوم الزاهرة 5 / 53 ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 2 / 329 رقم 667 .