مولى عبد الرحمن بن معاوية الدّاخل ، أبو عبد اللَّه الأمويّ المروانيّ القرطبيّ الحافظ . قال : ولدت سنة تسع وتسعين ومائة ، أو سنة مائتين بقرطبة . وسمع : يحيى بن يحيى ، ومحمد بن خالد صاحب ابن القاسم ، وسعيد بن حسّان صاحب أشهب ، وعبد الملك بن حبيب ، وجماعة بالأندلس . قال ابن الفرضيّ [ ( 1 ) ] : رحل إلى المشرق رحلتين ، إحداهما سنة ثمان عشرة ومائتين ، لقي فيها : سعيد بن منصور ، وآدم بن أبي إياس ، وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين . ولم يكن مذهبه في رحلته هذه طلب الحديث ، وإنّما كان شأنه الزّهد وطلب العبادة . ولو سمع في رحلته هذه لكان أرفع أهل وقته درجة . وكان قبل رحلة بقيّ بن مخلد . ورحل ثانية فسمع : إسماعيل بن أبي أويس ، ويعقوب بن حميد بن كاسب ، ومحمد بن المبارك الصّوريّ ، وحامد بن يحيى البلخيّ ، ومحمد بن عمرو القرنيّ ، وزهير بن عبّاد ، وأصبغ بن الفرج ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، ودحيم ، وحرملة بن يحيى ، وسحنون بن سعيد الإفريقيّ ، وجماعة كثيرة من البغداديّين ، والبصريّين ، والمكّيّين ، والشّاميّين ، والمصريّين ، والقزوينيّين . وعدّة شيوخه مائة وستّون رجلا [ ( 2 ) ] ، ولقي ابن مخلد رضي اللَّه عنهما . وصارت الأندلس دار حديث . قال : وكان محمد عالما بالحديث بصيرا بطرقة . متكلّما على علله ، كثير الحكاية عن العبّاد ، ورعا زاهدا ، فقيرا ، متعفّفا ، صبورا على الإسماع ، محتسبا في نشر علمه . سمع منه النّاس كثيرا ، ونفع اللَّه به أهل الأندلس .

--> [ ( ) ] رقم 9064 ، وميزان الاعتدال 4 / 59 ، وسير أعلام النبلاء 13 / 445 ، 446 رقم 219 ، ودول الإسلام 1 / 173 ، وتذكرة الحفاظ 2 / 646 - 648 ، والعبر 2 / 77 ، 56 ، 212 ، 271 ، 274 ، ومرآة الجنان 2 / 214 ، والبداية والنهاية 11 / 82 ، والوافي بالوفيات 5 / 174 ، وغاية النهاية 2 / 275 ، والوفيات لابن قنفذ 192 رقم 287 ، ولسان الميزان 5 / 416 ، 417 ، والنجوم الزاهرة 3 / 121 ، وطبقات الحفاظ 283 ، وشذرات الذهب 2 / 194 ، والديباج المذهب لابن فرحون 239 - 241 ، وشجرة النور الزكية في طبقات الماكية 79 ، وموسوعة علماء المسلمين 5 / 36 - 38 رقم 1636 . [ ( 1 ) ] في تاريخ علماء الأندلس 2 / 15 . [ ( 2 ) ] كذا ، والموجود في : تاريخ علماء الأندلس : وعدّة الرجال الذين سمع منهم في الأمصار خمسة وسبعون ومائة رجل .