180 - يحيى بن محمد بن يحيى بن عبد اللَّه بن خالد بن فارس [ ( 1 ) ] . الشّهيد أبو زكريّا الذّهليّ النّيسابوريّ . شيخ نيسابور بعد والده ومفتيها ، ورأس المطّوّعة . من القرّاء . سمع : يحيى بن يحيى ، وإسحاق بن راهويه ، وجماعة ببلده ، وإبراهيم بن موسى بالرّيّ ، وأبا الوليد الطّيالسيّ ، وسلمان بن حرب ، وعليّ بن عثمان اللّاحقيّ ، ومسدّد بالبصرة . وأحمد بن حنبل ، وعليّ بن الجعد ، وطائفة ببغداد ، وإسماعيل بن أبي أويس ، وسعيد بن منصور ، وجماعة بالحجاز . روى عنه : أبوه ، والحسين بن محمد القبّانيّ ، وإبراهيم بن أبي طالب ، وابن خزيمة ، ومحمد بن صالح بن هانئ ، ومحمد بن يعقوب بن الأصرم ، وآخرون . وكان لقبه : حيكان . قال الحاكم : حيكان الشّهيد إمام نيسابور في الفتوى والرئاسة ، وابن أميرها ، ورأس المطّوّعة بخراسان . كان يسكن بدار أبيه ولكلّ منهما فيه صومعة وآثار لعبادتهما [ ( 2 ) ] . وكان أحمد بن عبد اللَّه الخجستانيّ قد ورد نيسابور ويحيى رئيس بها والقرّاء يصدرون عن رأيه . وكانت الظّاهرية قد رفعت من شأنه وصيّرته مطاعا ، ولم يحسن أحمد الصّحبة معه ، وقصد الوضع منه . ومع هذا فكان أحمد مجتهدا في التّمكّن من

--> [ ( 1 ) ] انظر عن ( يحيى بن محمد بن يحيى ) في : الجرح والتعديل 9 / 186 رقم 774 ، وتاريخ بغداد 14 / 217 - 219 رقم 7508 ، والكامل في التاريخ 7 / 300 ، 301 ، والمنتظم 5 / 62 رقم 143 ، وتهذيب الكمال ( المصوّر ) 3 / 1516 ، 1517 ، وسير أعلام النبلاء 12 / 285 - 294 رقم 105 ، والكاشف 3 / 234 رقم 6355 ، والعبر 2 / 36 ، وميزان الاعتدال 4 / 407 رقم 9624 ، والبداية والنهاية 11 / 42 ، ومرآة الجنان 2 / 180 ، وتهذيب التهذيب 11 / 276 - 278 رقم 550 ، وتقريب التهذيب 2 / 357 رقم 170 ، والنجوم الزاهرة 3 / 43 ، وخلاصة التذهيب 428 ، وشذرات الذهب 2 / 152 . وهو الّذي يقال له : « حيكان » أو « كيكان » . [ ( 2 ) ] تذكرة الحفّاظ 2 / 607 ، سير أعلام النبلاء 12 / 285 ، النجوم الزاهرة 3 / 43 .