أحد الأعلام ، وهو إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلميّ . روى عن : الزّهريّ ، وابن المنكدر ، وصفوان بن سليم ، وموسى بن وردان ، وصالح مولى التوأمة وطبقتهم . وعنه : الشافعيّ ، وإبراهيم بن موسى الفزاريّ ، والحسن [ ( 1 ) ] بن عرفة ، وطائفة . « مطلب إذا قال الشافعيّ أخبرني من لا أتّهم » . وهو الّذي يروي عنه الشافعيّ فيدلّسه ويقول : أخبرني من لا أتّهم . قال الشافعيّ [ ( 2 ) ] : كان قدريّا ، ونهى ابن عيينة عن الكتابة عنه [ ( 3 ) ] . وقال أبو يحيى هارون بن عبد اللَّه الزّهريّ ، عن إبراهيم بن سعد ، قال : كنّا نسمّي إبراهيم بن أبي يحيى ونحن نطلب الحديث : خرافة [ ( 4 ) ] . وقال بشر بن عمر الزهرانيّ : نهاني مالك عن إبراهيم بن أبي يحيى ، فقلت : من أجل القدر تنهاني ؟ فقال : ليس هو في حديثه بذاك [ ( 5 ) ] . أبو همّام الوليد بن شجاع : سمعت إبراهيم بن أبي يحيى يشتم بعض السلف [ ( 6 ) ] . سفيان بن عبد الملك : سألت ابن المبارك : لم تركت حديث إبراهيم بن أبي يحيى ؟ قال : كان مجاهرا بالقدر ، وكان اسم القدر يغلب

--> [ ( 1 ) ] في الأصل « الحسين » وهو تحريف . [ ( 2 ) ] مناقب الشافعيّ 1 / 532 ، الكامل في الضعفاء 1 / 221 . [ ( 3 ) ] في العلل ومعرفة الرجال 2 / 290 رقم 2291 قال أبو جعفر الحذّاء لسفيان بن عيينة : « إن هذا يتكلّم في القدر - أعني إبراهيم بن أبي يحيى - قال : عرّفوا الناس بدعته وسلوا ربكم العافية » . وانظر : المجروحين لابن حبّان 1 / 106 . [ ( 4 ) ] الضعفاء الكبير للعقيليّ 1 / 62 . [ ( 5 ) ] الضعفاء الكبير 1 / 62 وفي نسخة منه « ليس هو في دينه بذاك » ، التاريخ الكبير 1 / 323 ، الكامل في الضعفاء 1 / 219 و 220 ، الجرح والتعديل 2 / 126 . [ ( 6 ) ] الضعفاء الكبير 1 / 62 .