وأمّا : يحيى بن يعلى ، أبو المحيّاة التّيميّ فقد ذكر . 418 - يحيى بن اليمان العجليّ الكوفيّ ، أبو زكريّا الحافظ [ ( 1 ) ] - د . م . - عن : هشام بن عروة ، وإسماعيل بن أبي خالد ، والمنهال بن خليفة ، وسفيان الثّوريّ ، وجماعة . وقرأ القرآن على حمزة ، وكان من العلماء العاملين . روى عنه : ابنه داود بن يحيى ، وبشر الحافي ، وأبو كريب ، وسفيان بن وكيع ، والحسن بن عرفة ، وعليّ بن حرب ، وطائفة . قال أحمد [ ( 2 ) ] : ليس بحجّة . وقال ابن المدينيّ : هو صدوق ، فلج فتغيّر حفظه [ ( 3 ) ] . وذكره أبو بكر بن عيّاش فقال : ذاك راهب [ ( 4 ) ] .

--> [ ( - ) ] التنكّب عمّا رويا جملة وترك الاحتجاج لهما على كل حال . وقال الحاكم في الأسامي والكنى : ليس بالمتين عندهم . . . ووجدت في كتابي عن محمد بن سليمان ولم أر عليه أثر السماع . وقال ابن عديّ : هو في جملة شيعتهم . [ ( 1 ) ] انظر عن ( يحيى بن اليمان العجليّ ) في : الطبقات الكبرى لابن سعد 6 / 391 ، والتاريخ لابن معين 2 / 667 ، ومعرفة الرجال له 1 / 68 رقم 137 و 1 / 81 رقم 252 ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد 1 / 247 رقم 334 ، وطبقات خليفة 172 ، وتاريخ خليفة 458 ، والتاريخ الكبير 8 / 313 رقم 3142 ، وتاريخ الثقات للعجلي 477 رقم 1830 ، والمعرفة والتاريخ 1 / 681 و 721 و 722 و 727 و 2 / 225 ، والجرح والتعديل 9 / 199 رقم 830 ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج 1 ورقة 210 أ ، والثقات لابن حبان 9 / 255 تاريخ جرجان 241 و 340 ، ورجال صحيح مسلم 2 / 353 رقم 1861 ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 7 / 2691 ، 2692 ، وتاريخ بغداد 14 / 120 - 124 رقم 7456 ، والجمع بين رجال الصحيحين 2 / 572 رقم 2232 ، وتهذيب الكمال ( المصوّر ) 3 / 1527 ، والكاشف 3 / 339 رقم 6386 ، والمغني في الضعفاء 2 / 746 رقم 7075 ، وميزان الاعتدال 4 / 416 رقم 9661 ، وسير أعلام النبلاء 8 / 315 ، 316 رقم 100 ، والعبر 1 / 304 ، وتهذيب التهذيب 11 / 306 ، 307 رقم 589 ، وتقريب التهذيب 2 / 361 رقم 210 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 429 ، وشذرات الذهب 1 / 325 . [ ( 2 ) ] قال في العلل ومعرفة الرجال : في حديث يحيى ، عن سفيان ، عن قيس بن مسلم ، عن إبراهيم : ( ولا يبدين زينتهنّ ) قال : أخطأ يحيى بن يمان ، إنما هو عن علقمة بن مرثد ، عن إبراهيم ، وقال مرة : يحيى يضطرب في بعض حديثه . [ ( 3 ) ] تاريخ بغداد 14 / 122 . [ ( 4 ) ] تاريخ بغداد 14 / 121 .