أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ، نا موسى بن عبد القادر ، أنا سعيد بن أحمد ، أنا عليّ بن أحمد ، أنا أبو طاهر المخلّص ، نا يحيى بن محمد ، نا سفيان بن وكيع ، نا يحيى بن يمان ، عن شريك ، عن أبي إسحاق ، عن عبد اللَّه بن سعيد بن جبير ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم : « من طاف بالبيت خمسين مرّة يخرج من ذنوبه كيوم ولدته أمّه » . رواه التّرمذيّ [ ( 1 ) ] ، عن ابن وكيع . وعن وكيع قال : ما كان أحد من أصحابنا أحفظ للحديث من يحيى بن يمان . كان يحفظ في المجلس خمسمائة حديث ، ثم نسي [ ( 2 ) ] . وقال يحيى بن معين [ ( 3 ) ] : أرجو أن يكون صدوقا . وقال مرّة : ليس به بأس [ ( 4 ) ] . وقال مرة [ ( 5 ) ] : ضعيف . وقال النّسائيّ : ليس بالقويّ [ ( 6 ) ] . وقال محمد بن عبد اللَّه بن نمير : كان سريع الحفظ سريع النّسيان . وقال يعقوب بن شيبة : كان يعدّ في الكثرة عن سفيان مع الأشجعيّ ، وإنّما أنكروا عليه كثرة الغلط [ ( 7 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] في الحج ( 867 ) باب ما جاء في فضل الطواف . وفي الباب عن أنس وابن عمر . [ ( 2 ) ] تاريخ بغداد 14 / 121 . [ ( 3 ) ] لفظه في معرفة الرجال في موضعين : « ليس به بأس ، صدوق ، ليس هو بذاك القويّ » . وقال في تاريخه : ربّما عارضت بأحاديث يحيى بن يمان أحاديث الناس فما خالف فيها الناس ضربت عليه ، وقد ذكر لوكيع شيئا من حديثه ، عن سفيان ، فقال وكيع : ليس هذا سفيان الّذي سمعنا نحن منه . أمّا اللفظ المثبت في المتن فهو في تاريخ بغداد 14 / 123 . [ ( 4 ) ] معرفة الرجال 1 / 68 و 81 . [ ( 5 ) ] معرفة الرجال : تاريخ بغداد 14 / 123 . [ ( 6 ) ] تاريخ بغداد 14 / 124 . [ ( 7 ) ] تاريخ بغداد 14 / 123 ، 124 . وقال أبو داود : يخطئ في الأحاديث ويقلبها . وقال الساجي : ضعّفه أحمد بن حنبل ، قال حدّث عن الثوريّ بعجائب لا أدري لم يزل هكذا أو تغيّر حين لقيناه أو لم يزل الخطأ في كتبه . وروى من التفسير عن الثوريّ عجائب ، وذكره العجليّ ، وابن حبّان في الثقات . وقال الحاكم : تغيّر بآخره . وقال ابن عديّ : عامّة ما يرويه غير محفوظ وابن يمان في نفسه لا يتعمّد الكذب إلا أنه يخطئ ويشتبه عليه .