رأى جدّه ، وسمع : أباه ، وهشام بن عروة ، وحسينا المعلّم ، وإسماعيل بن أبي خالد ، والأعمش ، والجريريّ ، ومجالدا ، وزكريّا بن أبي زائدة ، وعمرو بن سعيد بن أبي حسين ، وعمرو مولى عفرة ، وخلقا سواهم . وعنه : حمّاد بن سلمة أحد شيوخه ، وإسحاق بن راهويه ، وأحمد ، وإبراهيم بن موسى الفرّاء ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وسفيان بن وكيع ، وعليّ بن حجر ، وعليّ بن خشرم ، ونصر بن عليّ ، والحسن بن عرفة ، وأمم . سئل عنه ابن المدينيّ فقال : بخ بخ ، ثقة مأمون [ ( 1 ) ] . وقال يعقوب السّدوسيّ : نا إبراهيم بن هاشم : سمعت بشر بن الحارث يقول : كان عيسى بن يونس يعجبه خطّي ، ويأخذ القرطاس فيقرأه . فكتبت من نسخة قوم شيئا كان ليس من حديثه ، فكأنّهم لمّا رأوا إكرامه أدخلوا عليه أحاديث . فجعل يقرأ عليّ ويضرب على تلك الأحاديث ، فغمّني ذلك . فقال : لا يغمّك ، لو كان واوا ما قدروا أن يدخلوا هذا عليّ [ ( 2 ) ] . وقال أحمد بن داود الحرّانيّ : سمعت عيسى بن يونس يقول : لم يكن في أسناني [ ( 3 ) ] أحد أبصر بالنّحو منّي . فدخلني منه نخوة فتركته [ ( 4 ) ] . قال أحمد بن حنبل : الّذي كنّا نخبر أنّ عيسى بن يونس كان سنة في الغزو وسنة في الحجّ ، وقد قدم بغداد في شيء من أمر الحصون ، فأمر له بمال ، فأبى أن يقبله [ ( 5 ) ] . وقال أحمد بن جناب : غزا عيسى بن يونس خمسا وأربعين غزوة ، وحجّ خمسا وأربعين حجّة [ ( 6 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] الجرح والتعديل 6 / 292 ، وتهذيب الأسماء واللغات ق 2 ج 1 / 48 ، وتهذيب الكمال 2 / 1086 . [ ( 2 ) ] زاد في تهذيب الكمال ( المصوّر ) : « أو قال : لو كان واوا لعرفته » ، وسير أعلام النبلاء 8 / 434 . [ ( 3 ) ] أو قال من أترابي . [ ( 4 ) ] تهذيب الكمال 2 / 1087 . [ ( 5 ) ] تاريخ بغداد 11 / 154 . [ ( 6 ) ] تهذيب الكمال 2 / 1087 ، تهذيب الأسماء واللغات ق 2 ج 1 / 48 .