278 - عديّ بن الفضل [ ( 1 ) ] ، أبو حاتم . - ق - شيخ بصريّ ، واه ، من موالي آل تيم بن مرّة . عن : سعيد بن أبي سعيد المقبريّ ، وطلحة بن عبيد اللَّه بن كريز ، وعليّ بن جدعان ، وأيّوب السّختيانيّ . وعنه : أبو عمر الحوضيّ ، وأبو عمر الضّرير ، وعبد الواحد بن غياث ، وسعدويه الواسطيّ ، ومنصور بن أبي مزاحم . ولعلّه بقي إلى بعد السّبعين ومائة . قال يحيى بن معين [ ( 2 ) ] : لم يكتب حديثه ولا كرامة له . وقال السّعديّ [ ( 3 ) ] : لم يقبل الناس حديثه . وقال النّسائيّ [ ( 4 ) ] ، وغيره : متروك الحديث [ ( 5 ) ] .

--> [ ( ) ] اختلفوا فيه ، سمعت ابن مثنّى يقول : كان يحيى ، وعبد الرحمان لا يحدّثان عنه ، قال ابن مثنّى : وسمعت عبد الرحمن يطريه في حديث الحجازيين ويقول : كان حديثه عنهم متقاربا » وقال العجليّ : « ضعيف الحديث ، حدّث يزيد بن زريع يوما . بحديث عن عثمان فقالوا البرّي ، قال : معاذ اللَّه ! » . وقال ابن عديّ : « كان شيبان بن فرّوخ إذا حدّث عن عثمان بن مقسم قال : ثنا أبو سلمة ، يكنّيه لضعفه » . [ ( 1 ) ] انظر عن ( العديّ بن الفضل ) في : التاريخ لابن معين 2 / 398 ، ومعرفة الرجال له 1 / رقم 107 ، والتاريخ الكبير 7 / 46 رقم 203 ، وأحوال الرجال للجوزجانيّ 109 رقم 172 ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة 27 ، والضعفاء والمتروكين للنسائي 299 رقم 440 ، والمعرفة والتاريخ 2 / 122 و 3 / 61 ، والضعفاء الكبير للعقيليّ 3 / 370 رقم 1408 ، والجرح والتعديل 7 / 4 رقم 11 ، والمجروحين لابن حبّان 2 / 187 ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 5 / 2013 ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج 1 ورقة 152 ب ، والسابق واللاحق 337 وتهذيب الكمال ( المصوّر ) 2 / 925 ، وفيه : ( المصري ) وهو تصحيف ، والكاشف 2 / 227 رقم 3819 وفيه ( عديّ بن الفضيل ) ، والمغني في الضعفاء 2 / 431 رقم 4085 ، وميزان الاعتدال 3 / 62 رقم 5593 ، وتهذيب التهذيب 7 / 170 ، 171 رقم 336 ، وتقريب التهذيب 2 / 17 رقم 141 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 264 . [ ( 2 ) ] في تاريخه 2 / 398 ، وقال أيضا : « ليس بشيء » ، وقال : « ضعيف » . انظر : معرفة الرجال ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ، والجرح والتعديل . [ ( 3 ) ] في أحوال الرجال 109 رقم 172 . [ ( 4 ) ] في الضعفاء والمتروكين 299 رقم 440 . [ ( 5 ) ] وقال أبو حاتم : « متروك الحديث » .