روى عن : أبيه ، وخالد بن معدان ، وشهر بن حوشب ، وعطاء بن أبي رباح ، ونافع ، وعمرو بن دينار ، وعمرو بن شعيب ، وزياد بن أبي سورة ، وطائفة . وعنه : الوليد بن مسلم ، وبقيّة ، وبشر بن المفضّل ، والفريابيّ ، وعبد اللَّه بن صالح العجليّ ، وعليّ بن الجعد ، وعاصم بن عليّ ، وخلق . وثّقه أبو حاتم [ ( 1 ) ] . واختلف قول ابن معين [ ( 2 ) ] فيه ، ووثّقه أيضا دحيم . وقال ابن معين [ ( 3 ) ] : ليس به بأس . وقال أحمد بن حنبل وغيره : أحاديثه مناكير [ ( 4 ) ] . وقال ثابت البنانيّ ، وغيره : ليس بالقويّ . وقال غيره : قدريّ صدوق . وقال النّسائيّ : ليس بالقويّ [ ( 5 ) ] . وقال ابن عديّ [ ( 6 ) ] : يكتب حديثه على ضعفه . وقال أبو داود : كان فيه سلامة ، كان مجاب الدّعوة [ ( 7 ) ] . أحمد بن كثير البغداديّ : عن إبراهيم بن سعيد الجوهريّ قال : أغلظ ابن ثوبان لأمير المؤمنين المهديّ في كلام ، فاستشاط ثم سكن ، فقال : واللَّه لو كان المنصور حيّا ما أفاتك ، قال : لا تقل ذلك يا أمير المؤمنين ، فو اللَّه لو

--> [ ( 1 ) ] في الجرح والتعديل 5 / 219 . [ ( 2 ) ] قال في تاريخه 2 / 346 : « ما ذكر إلّا بخير » ، وقال مرّة أخرى : « ليس به بأس » ، وقال : معاوية بن صالح : سمعت يحيى يقول : عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان : ضعيف ، قلت : يكتب حديثه ؟ قال : نعم ، على ضعفه » ، وقال أيضا : « ضعيف ، وأبوه ثقة » . ( الضعفاء الكبير للعقيليّ ) وفي موضع آخر قال : « صالح الحديث » . ( الجرح والتعديل ) ، وقال أيضا : « ضعيف يكتب حديثه على ضعفه وكان رجلا صالحا » . [ ( 3 ) ] في تاريخه 2 / 346 . [ ( 4 ) ] الجرح والتعديل 5 / 219 . [ ( 5 ) ] تاريخ بغداد 10 / 224 . [ ( 6 ) ] في الكامل في الضعفاء 4 / 1593 . [ ( 7 ) ] تاريخ بغداد 10 / 223 .