217 - كثيّر عزّة الشاعرة المشهور [ ( 1 ) ] هو كثيّر [ ( 2 ) ] بن عبد الرحمن بن الأسود الخزاعيّ ، أبو صخر المدني ، قدم الشام ، ومدح عبد الملك بن مروان وغيره . قال الزّبير بن بكّار : كان شيعيّا يقول بتناسخ الأرواح ، ويقرأ فِي أَيِّ صُورَةٍ ما شاءَ رَكَّبَكَ [ ( 3 ) ] ، قال : وكان خشبيّا [ ( 4 ) ] يؤمن بالرّجعة ، يعني رجعة عليّ رضي اللَّه عنه إلى الدنيا [ ( 5 ) ] . قال عمرو بن عثمان الحمصي : ثنا خالد بن يزيد عن جعونة قال : كان لا يقوم خليفة من بني أميّة إلّا سبّ عليّا ، فلم يسبّه عمر بن عبد العزيز حين استخلف ، فقال كثيّر :

--> [ ( 1 ) ] طبقات الشعراء لابن سلام 457 ، الشعر والشعراء 1 / 410 - 423 رقم 91 ، الكامل في الأدب 1 / 333 و 2 / 151 ، الأغاني 9 / 3 - 39 و 12 / 174 - 191 ، معجم المرزباني 250 ، المؤتلف والمختلف 169 ، الموشّح 143 ، ثمار القلوب 295 و 414 و 464 ، تاريخ أبي زرعة 1 / 661 ، أمالي القالي 1 / 13 و 19 و 30 و 38 و 46 و 60 و 177 و 178 و 2 / 5 و 56 و 62 و 107 و 110 و 129 و 205 و 227 و 291 و 3 / 67 و 119 و 130 و 220 ، ذيل الأمالي 118 ، العقد الفريد ( انظر فهرس الأعلام 7 / 144 ) ، عيون الأخبار ( انظر فهرس أسماء الشعراء 4 / 177 ) ، الفرج بعد الشدّة 5 / 10 ، المعارف 355 و 456 ، ربيع الأبرار 1 / 37 و 4 / 90 و 207 و 258 ، سمط اللآلئ 61 ، شرح ديوان الحماسة 3 / 140 ، شرح شواهد المغني 24 ، مروج الذهب 3 / 401 ، وفيات الأعيان 4 / 106 - 113 رقم 546 ، أمالي المرتضى 1 / 414 و 2 / 33 و 178 ، جمهرة أنساب العرب 12 و 186 و 238 و 239 و 276 ، الأخبار الموفقيات 546 ، المعرفة والتاريخ 2 / 6 ، التذكرة الحمدونية 1 / 401 ، لباب الآداب 372 - 373 و 388 و 419 ، زهر الآداب 4 / 92 ، سير أعلام النبلاء 5 / 152 - 153 رقم 54 ، معاهد التنصيص 2 / 36 ، تزيين الأسواق 1 / 43 ، شذرات الذهب 1 / 131 ، خزانة الأدب 2 / 381 ، معجم الشعراء في لسان العرب 344 رقم 883 ، بروكلمن 1 / 194 ، خلاصة الذهب المسبوك 31 - 33 ، مرآة الجنان 1 / 220 - 224 . [ ( 2 ) ] لقّب بذلك لشدّة قصره . ( شذرات الذهب 1 / 131 ) . [ ( 3 ) ] سورة الانفطار ، الآية 8 . [ ( 4 ) ] انظر عن الخشبيّة : مقالات الإسلاميين 1 / 92 - 93 ، الفرق بين الفرق للبغدادي 28 - 29 ، الملل والنحل للشهرستاني 2 / 150 ، شرح القاموس 1 / 234 ، وقال أبو الفرج في الأغاني 12 / 177 أن خندقا الأسدي هو الّذي أدخل كثيّرا في الخشبية . [ ( 5 ) ] قال ابن كثير في البداية والنهاية 9 / 250 : « وكان يحتجّ على ذلك من جهله وقلّة عقله إن صحّ النقل عنه » .