وكان يقول : « إنّي أخشاكم للَّه وأعلمكم بما اتّقي » [ ( 1 ) ] . وقال : « لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا » [ ( 2 ) ] . وقال : « شيّبتني هود وأخواتها » [ ( 3 ) ] . وكلّ هذا في الصّحاح . باب من اجتهاده وعبادته صلّى اللَّه عليه وسلّم قال ابن عيينة ، عن زيادة [ ( 4 ) ] بن علاقة ، عن المغيرة بن شعبة قال : قام رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم حتّى تورّمت قدماه ، فقيل : يا رسول اللَّه أليس قد غفر اللَّه لك

--> [ ( 1 ) ] أخرجه البخاري في النكاح 6 / 116 أول الباب ، ومسلم ( 1108 ) في الصيام باب بيان أن القبلة في الصوم ليست محرّمة على من لم تحرّك شهوته ، و ( 1109 ) باب صحّة صوم من طلع عليه الفجر وهو جنب ، وأبو داود في الصوم ( 2382 ) باب القبلة للصائم ، ومالك في الموطأ ، كتاب الصوم ( 642 ) باب ما جاء في صيام الّذي يصبح جنبا في رمضان ، وأحمد في المسند 1 / 249 و 367 و 3 / 485 و 4 / 8 و 6 / 80 و 155 . [ ( 2 ) ] رواه البخاري في الكسوف 2 / 25 باب الصدقة في الكسوف ، وفي التفسير 5 / 190 سورة المائدة ، وفي النكاح 6 / 156 باب الغيرة ، وفي الرقاق 7 / 186 باب قول النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم : لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ، وفي الأيمان والنذور 7 / 218 باب كيف كانت يمين النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم ، ومسلم ( 426 ) في الصلاة ، باب تحريم سبق الإمام بركوع أو سجود ونحوهما ، و ( 901 ) في الكسوف ، باب صلاة الكسوف ، وفي الفضائل ( 2359 ) باب توقيره صلّى اللَّه عليه وسلّم وترك إكثار سؤاله عمّا لا ضرورة إليه أو لا يتعلّق به تكليف ، والنسائي في السهو 3 / 83 باب النهي عن مبادرة الإمام بالانصراف من الصلاة ، وفي الكسوف 3 / 83 باب النهي عن مبادرة الإمام بالانصراف من الصلاة ، وفي الكسوف 3 / 133 باب نوع آخر منه عن عائشة ، و 3 / 152 باب كيف الخطبة في الكسوف ، وابن ماجة في الزهد ( 4191 ) باب الحزن والبكاء ، والدارميّ في الرقاق ، باب 26 ، ومالك في الموطأ ( 444 ) باب العمل في صلاة الكسوف ، وأحمد في المسند 2 / 257 ، و 313 و 418 و 432 و 453 و 467 و 477 و 2 / 50 و 3 / 102 و 126 و 154 و 180 و 193 و 210 و 217 و 240 و 245 و 251 و 268 و 290 و 5 / 183 و 6 / 81 و 164 ، وابن سيد الناس في عيون الأثر 2 / 335 . [ ( 3 ) ] أخرجه الترمذي في التفسير ( 3351 ) سورة الواقعة ، وابن سعد 1 / 435 ، والترمذي في الشمائل 27 رقم 40 . [ ( 4 ) ] في نسخة دار الكتب ( زيد ) وهو تحريف .