فسبّحن ، ثم وضعهنّ فخرسن [ ( 1 ) ] ، ثم وضعهنّ في يد عمر فسبّحن ، ثمّ وضعهنّ في يد عثمان فسبّحن ، ثم وضعهنّ فخرسن ، فقال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم : « هذه خلافة النبوّة » [ ( 2 ) ] . صالح لم يكن حافظا [ ( 3 ) ] ، والمحفوظ رواية شعيب بن أبي حمزة ، عن الزّهريّ قال : ذكر الوليد بن سويد أنّ رجلا من بني سليم كبير السّنّ ، كان ممّن أدرك أبا ذرّ بالرّبذة [ ( 4 ) ] ذكر له ، فذكر هذا الحديث عن أبي ذرّ . ويروى مثله عن جبير بن نفير ، وعن عاصم بن حميد ، عن أبي ذرّ . وجاء مثله عن أنس من وجهين منكرين [ ( 5 ) ] . وقال عبد الواحد بن أيمن : حدّثني أبي ، عن جابر أنّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم

--> [ ( 1 ) ] هنا خرم في نسخة دار الكتب يزيد على السطر . [ ( 2 ) ] أخرجه خيثمة بن سليمان الأطرابلسي في فضائل الصحابة ( ج 3 ) بالسند المذكور ، انظر كتابنا « من حديث خيثمة بن سليمان القرشي الأطرابلسي » - ص 107 - 108 ، طبعة دار الكتاب العربيّ ، بيروت 1400 ه - . 1980 . [ ( 3 ) ] قال ابن معين في التاريخ 2 / 262 : « ليس بشيء » ، قال البخاري في التاريخ الكبير 4 / 273 رقم 2778 : « ليّن . ليس بشيء » ، وقال الجوزجاني في أحوال الرجال 113 رقم 182 : « اتّهم في حديثه » ، وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 4 / 394 ، 395 رقم 2727 « ليّن الحديث ، وسئل أبو زرعة عنه فقال : ضعيف الحديث » ، وانظر عنه : الضعفاء الصغير للبخاريّ 164 ، والضعفاء والمتروكين للنسائي 302 ، الضعفاء الكبير للعقيليّ 2 / 198 - 199 رقم 722 ، المجروحين لابن حبّان 1 / 368 ، الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 4 / 1382 - 1383 ، الكاشف 2 / 17 رقم 2347 ، المغني في الضعفاء 1 / 302 رقم 2814 ، ميزان الاعتدال 2 / 288 رقم 3769 ، وطبقات ابن سعد 7 / 32 ، وتهذيب تاريخ دمشق 6 / 366 ، وسير أعلام النبلاء 7 / 303 ، والوافي بالوفيات 16 / 257 رقم 285 ، تهذيب التهذيب 4 / 380 ، 381 رقم 640 ، تقريب التهذيب 1 / 358 . [ ( 4 ) ] الرّبذة : بالفتح ، من قرى المدينة على ثلاثة أيام قريبة من ذات عرق على طريق الحجاز . ( معجم البلدان 3 / 24 ) . [ ( 5 ) ] انظر فضائل الصحابة لخيثمة 3 / 108 ( في كتابنا من حديث خيثمة بن سليمان الأطرابلسي ) .