سل لأمّتك اليسر ، ثمّ سار فذكر أنّه مرّ على موسى وعيسى ، قال : ثمّ أتينا على مصابيح فقلت : ما هذا ؟ قال : هذه شجرة أبيك إبراهيم ، تحبّ أن تدنو منها ؟ قلت : نعم ، فدنونا منها ، فرحّب بي ، ثمّ مضينا حتى أتينا بيت المقدس ، ونشر لي الأنبياء من سمّى اللَّه ومن لم يسمّ ، وصلّيت بهم إلّا هؤلاء النّفر الثلاثة : موسى ، وعيسى ، وإبراهيم ، فربطت الدّابّة بالحلقة التي تربط بها الأنبياء ، ثمّ دخلت المسجد قرّبت لي الأنبياء ، من سمّى اللَّه منهم ، ومن لم يسمّ ، فصلّيت بهم . هذا حديث غريب ، وأبو حمزة هو ميمون . ضعّف [ ( 1 ) ] . وقال يونس ، عن الزّهريّ ، عن ابن المسيّب ، عن أبي هريرة قال : أتي رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم ليلة أسري به بإيلياء بقدحين من خمر ولبن ، فنظر إليهما ، فأخذ اللّبن ، فقال له جبريل : الحمد للَّه الّذي هداك للفطرة ، لو أخذت الخمر غوت أمّتك . متّفق عليه [ ( 2 ) ] . قرأت على القاضي سليمان بن حمزة ، أخبركم محمد بن عبد الواحد الحافظ ، أنا الفضل بن الحسين ، أنا عليّ بن الحسن الموازيني ، أنا

--> [ ( 1 ) ] انظر عنه : التاريخ لابن معين 2 / 599 ، التاريخ الكبير 7 / 343 رقم 1477 ، التاريخ الصغير 150 ، الضعفاء الصغير للبخاريّ 277 رقم 352 ، الضعفاء والمتروكين للنسائي 304 رقم 581 ، أحوال الرجال للجوزجانيّ 72 رقم 87 ، الضعفاء الكبير للعقيليّ 4 / 187 رقم 1764 ، والمجروحين لابن حبّان 3 / 5 ، الضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ 164 رقم 528 ، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 8 / 235 - 236 رقم 1061 ، المعرفة والتاريخ للفسوي 3 / 565 و 231 ، ميزان الاعتدال 4 / 234 - 235 رقم 8969 ، المغني في الضعفاء 2 / 690 رقم 1562 ، الكاشف 2 / 171 رقم 5871 ، الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 6 / 2407 ، تهذيب التهذيب 10 / 395 - 396 رقم 711 ، تقريب التهذيب 2 / 292 رقم 1561 . [ ( 2 ) ] أخرجه البخاري في كتاب الأشربة 6 / 240 - 241 ، وفي تفسير سورة الإسراء 5 / 224 باب قوله أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام . ومسلّم ( 168 ) في كتاب الإيمان ، باب بدء الوحي إلى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم .