« بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ . هذه رسالة صنفها الشيخ الرئيس أبو علي ابن سينا رحمة اللّه عليه في بيان ماهية النفس الإنسانية وأحوالها من بقاء وفناء وسعادة وشقاوة في الآخرة وسائر الأحوال كما سنذكر بعد . صدر الأمر العالي العلائي الشمسي أن أترجم هذه الرسالة من اللغة العربية إلى اللسان الفارسي ، فامتثلت لهذا الأمر ، ووجدت فيه سعادة ، لأن في إطاعة ولى الأمر مددا من اللّه وتوفيقا منه تعالى حتى أحقق المطلوب . وتشتمل هذه الرسالة على : أولا حد النفس . . . . » ثم يمضى بعد ذلك في ذكر عناوين الفصول الستة عشر . أما الترجمة ، بحسب رأى الأستاذ الطباطبائي ، فمتأخرة ، وذلك بالنظر إلى أسلوبها . ولم يذكر فيها اسم السلطان الّذي أمر بالترجمة ، ولكن المترجم اكتفى بتوجيه ألقاب التعظيم إليه أو كما يقول بالفارسية « چون فرمان عالي علائى شمسي زاد اللّه علاء ونفاذا . . . . » . وقد اتضح من الموازنة بين الأصل العربي والترجمة الفارسية أنها أقرب إلى التلخيص منها إلى النقل الكامل الدقيق ، وذلك لأن الفصول ، ولو أنها تبلغ ستة عشرا ، إلا أن كل فصل منها في غاية الإيجاز . ما عدا الفصل الأخير الّذي نقله المترجم بأكمله . لهذا السبب لم نجد فائدة في مراجعة الأصل العربي على الفارسي ، مع هذا الاختصار ، ومع وجود نسخ متعددة من الأصل العربي تغنى عن مراجعة الترجمة الفارسية ؛ هذا إلى أن الترجمة كما ذكرنا تمت في عصر متأخر . - 7 - منذ خمس سنوات رأيت في مكتبة جامعة فؤاد نسخة مخطوطة لكتاب في النفس لابن سينا ، وهي مصورة عن مكتبة برلين ، فاستعرتها ، ونسختها ، وشرعت في إعدادها للطبع ، بعد مراجعتها على « النجاة » كما تبين لي عند نسخها .