ولما أخذت الإدارة الثقافية بجامعة الدول العربية تعد العدة منذ عام 1949 لمهرجان ابن سينا ، وذهبت إلى استانبول بعثة خاصة لتصوير مخطوطاته ، طلبت من الأب قنواتى أن يبحث عن هذه الرسالة . فالتقط بالآلة الفوتوغرافية نسخة أحمد الثالث . ثم صوّرت نسخة بلدية الإسكندرية . وفي مايو 1952 اطلعت على الفيشات التي صورها الأستاذ رشاد عبد المطلب في الهند ، فرأيت فيها نسخة عن مكتبة رضا رامبور ، فبادرت بتكبيرها ، ومراجعتها على النسخ الثلاث الموجودة من قبل . وبذلك أصبحت المخطوطات أربعة ، رأيت فيها الكفاية ، بالإضافة إلى كتاب النجاة ، والشفاء . وهذا وصف المخطوطات ، مع رموزها ، وهي على التوالي : ب ، ح ، س ، ه . وقد رمزت إلى النجاة بحرف ( ن ) ، وإلى الشفاء بحرف ( ش ) . 1 - برلين ( ب ) نسخة مصورة بمكتبة جامعة فؤاد رقم 24061 ، وفي مؤلفات ابن سينا للأب قنواتى أنها في برلين رقم 5343 . تقع في 25 ورقة ، من صفحة 40 وإلى 65 و ، بحسب الترقيم الأصلي للمخطوط الّذي يضم مجموعا يشتمل على عدة رسائل لابن سينا . أما الرسالة التي تسبقها فهي « القوى الإنسانية وإدراكاتها » وآخرها : « . . . من غير تشبيه ولا تكثيف ولا مسامتة ولا محاذاة . تعالى اللّه وتقدس عما يشركون » . أما الرسالة التي تليها في صفحة 65 و ، فهي بحسب العنوان الوارد في المخطوط « كتاب المعاد للشيخ الرئيس رحمه اللّه . وهذه الرسالة مسماة بالأضحوية » « 1 » . 21 سطرا * 14 كلمة العنوان : « هذا كتاب مشتمل على أحوال النفس للشيخ الرئيس قدس سره »

--> ( 1 ) نشرها الأستاذ سليمان الدنيا ، مطبعة الاعتماد ، 1949 ، ولم يرجع إلى هذا المخطوط ، وفيه اختلافات كثيرة تصحح النص .