فصل دوم در فضيلت مدينه وتفصيل أو بر ساير بلاد بدان كه « 1 » بعضي از علما نقل اجماع كرده‌اند بر تفضيل آن موضعي كه ضمّ نموده اعضاى شريفهء « 2 » آن حضرت را - صلى اللَّه عليه وآله وسلم - بر جميع أمكنه حتّى كعبه ، بلكه بعضي ديگربر عرش نيز تفضيل كرده‌اند ، امام نووى « 3 » و « 4 » - رحمة اللَّه عليه - مىفرمايد : جمهور برآنند كه سماوات افضل‌اند از زمين غير موضعي كه ضم اعضاى مطهّر « 5 » آن حضرت - صلىاللَّه عليه وآله وسلم - نموده واجماع كرده‌اند بر تفضيل مكّه ومدينه بر ساير بلاد [ 6 - آ ] واختلاف كرده‌اند در تفضيل اين دو بلدهء شريفه بر يكديگر « 6 » ، اما عمر وبعضي صحابه - رضوان‌اللَّه عليهم أجمعين - وأكثر أهل مدينه بر آنند كه مدينه أفضل است واين مذهب امام مالك است « 7 » . روايتي است از امام احمد واين خلاف در ماعداى كعبه است . امّا كعبه أفضل است از

--> ( 1 ) - د : وبعده . ( 2 ) - د : شريف . ( 3 ) - د م : نواوى . ( 4 ) - امام نووى : محيى الدّين أبو زكريّا يحيى بن شرف‌الدّين نووى يا نواوى ( 631 - 676 ه . ق ) محدّث معروف عامّهء صاحب كتاب « الأربعون حديثاً » ( الأعلام ) . ( 5 ) - م : است . ( 6 ) - م : ندارد . ( 7 ) - ل : ندارد .