وبعد از ياء خطايا « 1 » انداختن ايشان است الف را والفي كه پيش از ياء است بيشتر ايشان به انداختن به درستى غالب شد . باليا تقية وتقيته ألف ال * عراق واختلفوا في حذفها زبرا به ياء است تقية « 2 » ودر تقاته « 3 » الف مصحف عراق است واختلاف كردند در انداختن الف از روى مصحف‌ها يعنى مصحف‌ها خلاف كردند يكديگر را . يا ويلتي « 4 » أسفى « 5 » حتّى على وإلى * أنّى « 6 » عسى « 7 » وبلى « 8 » يا حسرتي « 9 » زبرا اين كلمات [ . . . ] به ياء نوشته شد . جاءتهم رسلهم وجاء أمر وللر * رجال رسم أبىّ ياءها شهرا جاءتهم رسلهم « 10 » وجاء أمر « 11 » وللرّجال « 12 » رسم مصحف أبىّ بن كعب ياء أو را مشهور كرد . « 13 »

--> ( 1 ) . بقره / 58 ؛ طه / 73 ؛ شعراء / 51 ؛ عنكبوت / 12 . ( 2 ) . آل عمران / 28 . ( 3 ) . آل عمران / 102 . ( 4 ) . مائده / 31 ؛ هود / 72 ؛ فرقان / 28 . ( 5 ) . يوسف / 84 . ( 6 ) . بقره / 223 و 247 و 259 ؛ آل عمران / 37 و 40 و 47 و 165 ؛ مائده / 75 ؛ انعام / 95 و 101 ؛ توبه / 30 ؛ يونس / 32 و 34 ؛ مريم / 8 و 20 ؛ مؤمنون / 89 ؛ عنكبوت / 61 ؛ سبأ / 52 ؛ فاطر / 3 ؛ يس / 66 ؛ زمر / 6 ؛ غافر / 62 و 69 ؛ زخرف / 87 ؛ دخان / 13 ؛ محمّد / 18 ؛ منافقون / 4 ؛ فجر / 23 . ( 7 ) . بقره / 216 ؛ نساء / 19 و 84 و 99 ؛ مائده / 52 ؛ أعراف / 129 و 185 ؛ توبه / 18 و 102 ؛ يوسف / 21 و 83 ؛ اسراء / 8 و 51 و 79 ؛ كهف / 24 و 40 ؛ مريم / 48 ؛ نمل / 72 ؛ قصص / 9 و 22 و 67 ؛ حجرات / 11 ؛ ممتحنه / 7 ؛ تحريم / 5 و 8 ؛ قلم / 32 . ( 8 ) . بقره / 81 و 112 و 260 ؛ آل عمران / 76 و 125 ؛ انعام / 30 ؛ أعراف / 172 ؛ نحل / 28 و 38 ؛ سبأ / 3 ؛ يس / 81 ؛ زمر / 59 و 71 ؛ غافر / 50 ؛ زخرف / 80 ؛ احقاف / 33 و 34 ؛ حديد / 14 ؛ تغابن / 7 ؛ ملك / 9 ؛ قيامه / 4 ؛ انشقاق / 15 . ( 9 ) . زمر / 56 . ( 10 ) . أعراف / 101 ؛ يونس / 13 ؛ إبراهيم / 9 ؛ روم / 9 ؛ فاطر / 25 ؛ غافر / 83 . ( 11 ) . هود / 76 . ( 12 ) . بقره / 228 . ( 13 ) . ح : در مصحف ابىّ حي وحياتهم وللرّجال به ياء نوشته شده است ه .