انداختن الف وبگوى طالوت « 1 » ، جالوت « 2 » به اثبات الف پيروى كرده شد . « 3 » يأجوج ماجوج في هاروت تثبت مع * ماروت قارون مع هامان مشتهرا يأجوج « 4 » ، ماجوج « 5 » در هاروت « 6 » اثبات كرده مىشود الف با ماروت « 7 » ، قارون « 8 » با هامان « 9 » در حالي كه مشهور شونده است . داود مثبت إذ واو « 10 » به حذفوا * والحذف قلّ بإسراءيل مختبرا داود « 11 » اثبات كرده شده است الف أو براي آنكه واو به أو انداختند . وانداختن الف اندك شد به إسرائيل « 12 » در حالي كه آزموده شده است . وكلّ جمع كثير الدّور كالكلم * ت البيّنت ونحو الصّلحين ذرى وهمه جمع كه بسيار گردنده است همچو الكلمات « 13 » ، البيّنات « 14 » وهمچو

--> ( 1 ) . بقره / 247 و 249 . ( 2 ) . بقره / 249 و 250 و 251 . ( 3 ) . ح : اتّفاق كردند نويسندگان مصحف‌ها برانداختن الف از اسم أعجمي كه در قرآن بسيار آيد همچو إبراهيم وإسماعيل واسحق وهارون وعمرن ه . ( 4 ) . كهف / 94 ؛ أنبياء / 96 . ( 5 ) . كهف / 94 . ( 6 ) . بقره / 102 . ( 7 ) . همان . ( 8 ) . قصص / 76 و 79 ؛ عنكبوت / 39 ؛ غافر / 24 . ( 9 ) . قصص / 6 و 8 و 38 ؛ عنكبوت / 39 ؛ غافر / 24 و 36 . ( 10 ) . س : واوا . ( 11 ) . بقره / 251 ؛ نساء / 163 ؛ مائده / 78 ؛ انعام / 84 ؛ اسراء / 55 ؛ أنبياء / 78 و 79 ؛ نمل / 15 و 16 ؛ سبأ / 10 و 13 ؛ ص / 17 و 22 و 24 و 26 و 30 . ( 12 ) . بقره / 40 و 47 و 83 و 122 و 246 ؛ آل عمران / 49 و 93 ؛ مائده / 12 و 32 و 70 و 72 و 78 و 110 ؛ أعراف / 105 و 134 و 137 و 138 ؛ يونس / 90 و 93 ؛ اسراء / 2 و 4 و 101 و 104 ؛ مريم / 58 ؛ طه / 47 و 80 و 94 ؛ شعراء / 17 و 22 و 59 و 197 ؛ نمل / 76 ؛ سجده / 23 ؛ غافر / 53 ؛ زخرف / 59 ؛ دخان / 30 ؛ جاثيه / 16 ؛ احقاف / 10 ؛ صف / 6 و 14 . ( 13 ) . بقره / 37 و 124 ؛ آل عمران / 39 و 45 و 64 ؛ انعام / 34 و 115 ؛ أعراف / 158 ؛ انفال / 7 ؛ يونس / 33 و 64 و 96 ؛ كهف / 27 و 109 ؛ لقمان / 27 ؛ تحريم / 12 . ( 14 ) . بقره / 130 ؛ آل عمران / 39 و 46 و 114 ؛ نساء / 69 ؛ مائده / 84 ؛ انعام / 85 ؛ أعراف / 196 ؛ توبه / 75 ؛ يوسف / 9 و 101 ؛ نحل / 122 ؛ اسراء / 25 ؛ أنبياء / 72 و 75 و 86 ؛ نور / 32 ؛ شعراء / 83 ؛ نمل / 19 ؛ قصص / 27 ؛ عنكبوت / 9 و 27 ؛ صافّات / 100 و 112 ؛ منافقون / 10 ؛ قلم / 50 .