وأو را يعنى نافع را فصاله « 1 » بىالف پيدا شد . تصعر اتّفقوا تظّهرون له * ويسئلون بخلف علم اقتصرا تصاعر « 2 » اتّفاق كردند تظاهرون « 3 » را بىالف براي نافع . ويسئلون « 4 » به خلاف است عالم الغيب در سبأ « 5 » كوتاه كرده شد . للكلّ بعد كذا وفي مسكنهم * عن نافع ونجزى قدر ذكرا براي همه باعد « 6 » چنين است يعنى بىالف ، ودر مساكنهم آية « 7 » از نافع ، ونجازى « 8 » ، بقادر [ على ] أن يخلق « 9 » ياد كرد كه بىالف است . كوف وما عملت والخلف في فكهي * ن الكلّ آثارهم عن نافع أثرا كوفي است وما عملت « 10 » وخلاف است در فاكهين « 11 » . همهء فاكهون در يس ودر دخان ودر طور ودر ويل آثارهم بىالف ، ودر آثارهم يهرعون « 12 » از نافع پيروى كرده شد . ومن سورة ص إلى آخر القرآن واز سورهء ص تا آخر قرآن عن نافع كذب عبده بخلا * ف تأمرونّى بنون الشّام قد نصرا از نافع است كاذب كفّار « 13 » بىالف ، عباده « 14 » به خلاف است . تأمرونّى « 15 » به نون

--> ( 1 ) . لقمان / 14 . ( 2 ) . لقمان / 18 . ( 3 ) . احزاب / 4 . ( 4 ) . احزاب / 20 . ( 5 ) . آية 3 . ( 6 ) . سبأ / 19 . ( 7 ) . سبأ / 15 . ( 8 ) . سبأ / 17 . ( 9 ) . يس / 81 . ( 10 ) . يس / 71 . ( 11 ) . يس / 55 ؛ دخان / 27 ؛ طور / 18 ؛ مطفّفين / 31 . ( 12 ) . صافّات / 70 . ( 13 ) . زمر / 3 . ( 14 ) . زمر / 36 . ( 15 ) . زمر / 64 .