الكهف فأتبع سببا « 1 » « 2 » ، وبالأخسرين أعمالا « 3 » ؛ وفي طه قاعا صفصفا « 4 » ؛ وفي النّور بالغدوّ والآصال « 5 » ، يذهب بالأبصار « 6 » ؛ وفي الطّور والطّور « 7 » ؛ وفي الرّحمن خلق الإنسان « 8 » ؛ وفي النّازعات فأمّا من طغى « 9 » ؛ وفي أرأيت الّذين هم يراؤن « 10 » . « 11 » والّذى عدّ أهل الكوفة والمدنىّ الآخر أربعة : في البقرة كذلك يبيّن اللّه لكم الآيات لعلّكم تتفكّرون « 12 » ؛ وفي المؤمن والسّلاسل يسحبون « 13 » ؛ وفي الطّلاق يجعل له مخرجا « 14 » « 15 » ؛ وفي نوح يغوث ويعوق ونسرا « 16 » . والّذى عدّ أهل البصرة والمدنيّان ستّة وعشرون حرفا : في الفاتحة أنعمت عليهم « 17 » ؛ وفي آل عمران وأنزل الفرقان « 18 » ؛ وفي المائدة أوفوا بالعقود « 19 » ، ويعفو عن كثير « 20 » ؛ وفي الأنعام كن فيكون « 21 » ؛ هداني ربّى إلى صراط مستقيم « 22 » ؛ وفي الأنفال ليقضى اللّه أمرا كان مفعولا الأوّل « 23 » ؛ وفي الرّعد أإنّا لفى خلق

--> ( 1 ) . س : فأتبع سببا ثمّ أتبع . ( 2 ) . آية 85 . ( 3 ) . آية 103 . ( 4 ) . آية 106 . در شمارش شامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند . ( 5 ) . آية 36 . در شمارش شامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند . ( 6 ) . آية 43 . در شمارش شامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند . ( 7 ) . آية 1 . در شمارش شامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند . ( 8 ) . آية 3 . در شمارش مكّى وشامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند . ( 9 ) . آية 37 . در شمارش شامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند . ( 10 ) . ماعون / 6 . ( 11 ) . مؤلّف 11 موضع را ذكر كرده وموضع دوازدهم والحقّ أقول [ ص / 84 ] است . ( 12 ) . آية 219 . در شمارش مكّى وشامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند . ( 13 ) . آية 71 . ( 14 ) . س : ويجعل له مخرجا . ( 15 ) . آية 2 . ( 16 ) . آية 23 . ( 17 ) . آية 7 . در شمارش شامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند . ( 18 ) . آية 4 . ( 19 ) . آية 1 . در شمارش مكّى وشامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند . ( 20 ) . آية 15 . در شمارش مكّى وشامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند . ( 21 ) . آية 73 . در شمارش مكّى وشامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند . ( 22 ) . آية 161 . در شمارش مكّى وشامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند . ( 23 ) . آية 42 . در شمارش مكّى وشامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند .