جديد « 1 » ، هل تستوى الظّلمات والنّور « 2 » ؛ وفي طه منّى هدى « 3 » « 4 » ، زهرة الحياة الدّنيا « 5 » ؛ وفي المؤمنين وأخاه هارون « 6 » ؛ وفي الشّعراء فلسوف « 7 » تعلمون « 8 » ؛ وفي النّحل ممرّد من قوارير « 9 » ؛ وفي القصص أمّة من النّاس يسقون « 10 » ؛ وفي الزّمر فيما هم فيه يختلفون « 11 » ؛ وفي المؤمن لدى الحناجر كاظمين « 12 » ؛ وفي الزّخرف هو مهين « 13 » ؛ وفي محمّد حتّى تضع الحرب أوزارها « 14 » ؛ وفي الواقعة فأصحاب « 15 » الميمنة « 16 » ، وأصحاب المشئمة « 17 » ، وأصحاب الشّمال « 18 » ؛ وفي نوح ودّا ولا سواعا « 19 » وفأدخلوا نارا « 20 » . والّذى عدّ أهل الكوفة والمدنىّ الأخير تسعة أحرف : في البقرة واتّقون « 21 » يا أولى الألباب « 22 » ؛ وفي إبراهيم وفرعها في السّماء « 23 » ؛ وفي

--> ( 1 ) . آية 5 . در شمارش مكّى وشامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند . ( 2 ) . آية 16 . در شمارش مكّى وشامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند . ( 3 ) . س : هدا . ( 4 ) . آية 123 . در شمارش مكّى وشامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند . ( 5 ) . آية 131 . در شمارش مكّى وشامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند . ( 6 ) . آية 45 . در شمارش مكّى وشامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند . ( 7 ) . س : - ل . ( 8 ) . آية 49 . در شمارش مكّى وشامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند . ( 9 ) . آية 44 . در شمارش مكّى وشامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند . ( 10 ) . آية 23 . در شمارش مكّى وشامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند . ( 11 ) . آية 3 . در شمارش مكّى وشامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند . ( 12 ) . آية 18 . در شمارش مكّى وشامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند . ( 13 ) . آية 52 . در شمارش مكّى وشامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند . ( 14 ) . آية 4 . در شمارش مكّى وشامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند . ( 15 ) . س : وأصحاب . ( 16 ) . آية 8 . در شمارش مكّى وشامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند . ( 17 ) . آية 9 . در شمارش مكّى وشامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند . ( 18 ) . آية 41 . در شمارش مكّى وشامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند . ( 19 ) . آية 23 . در شمارش مكّى وشامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند . ( 20 ) . آية 25 . در شمارش مكّى وشامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند . ( 21 ) . س : فاتّقون . ( 22 ) . آية 197 . در شمارش بصرى وشامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند . ( 23 ) . آية 24 . در شمارش بصرى وشامي نيز آن را يك آية دانسته‌اند .