ضياء وذكرا قبل للمتّقين قل * لدى الأنبيا « 1 » بالياء في الرّسم مرسلا وهمچنين در من ذا الّذى « 2 » بعد از ذال الف را حك كرده بود وبه‌عوض آن ياء نوشته واين اقدام مستلزم افتراء است بر صحابهء كرام - رضى اللّه عنهم - . اين ضعيف چون مدّتى مديد است كه خدمت استادان كرده ودر اين فن زحمت بسيار كشيده وبحمد اللّه از دقايق وسراير آن بهره يافته اين حال مشاهده كرد طاقتش طاق شد وبه‌عرض پادشاه عالم‌پناه رسانيد كه در مصاحف بلده غلطات واقع است . اگر فرمان مطاع بر آن جمله نفاد يابد كه مصحفى به اين كمينه دهند تا بر آن بگذرد ومواضع غلط را اصلاح كند وحفّاظ ونسّاخ از آن انتفاع گيرند ومن بعد در كتابت مصحف خلط وخبط واقع نشود إن شاء اللّه مناسب باشد . حضرت عالم‌پناه - لا زال محفوفا بتأييد الإله - اصغاء « 3 » نمود وبه احضار مصحفى أشارت فرمود . چون اين فقير حقير در آن نظر كرد وبه تفحّص آن مشتغل شد سقم واعتلال مالامال يافت خاصّه در نقط وشكل حروف . پس در اصلاح آن سعى بليغ نمود وبه قرائت عاصم محتوى به روايتين « 4 » كه در اين بلاد « 5 » بل‌كه در معظم ممالك عجم به آن مشغولند تصحيح كرده شد ، نه بر رسم مصاحف عثمانيّه چه آن بر شيوه وطور وطرز ديگر دارد واگر كسى خواهد كه بر آن وتيره سلوك كند بياضى خالص يابد ورغبتي صادق تا شخصي كه به اين علم موسوم باشد ومشار اليه ومعتمد عليه وعارف به طرق وطبقات وغثّ وسمين أقوال وروايات بر طبق كتب معتبره كه استادان اين فن تصنيف كرده‌اند مطابق مصاحف ائمّه كه به اجماع صحابه در زمن عثمان - رضى اللّه عنهم - نوشته شده وسلف صالح از تابعين ومن بعدهم اتّباع آن كرده‌اند واز ائمّهء ثقات به ما رسيده مثل امام أبو عبيد قاسم بن سلّام « 6 » وحافظ أبو بكر بن

--> ( 1 ) . س : لد الأنبياء . ( 2 ) . بقره / 255 . ( 3 ) . س : اصغا . ( 4 ) . روايت حفص وشعبه . ( 5 ) . أفغانستان . ( 6 ) . أبو عبيد قاسم بن سلام هروى خراساني بغدادي ( متوفى 224 ه . ق ) از بزرگترين علماى حديث وأدب و -