موضوع الحكم . و مثاله استصحاب عدالة الإمام الذي شكّ في طروّ فسقه [ اي في عروض الفسق عليه ] و استصحاب نجاسة الثوب الذي يشكّ في طروّ المطهّر عليه . و يسمّى بالاستصحاب الموضوعيّ ، لأنّه استصحاب موضوع لحكم شرعيّ ، و هو [ اي الحكم الشرعي ] جواز الائتمام في [ المثال ] الأوّل و عدم جواز الصلاة في [ المثال ] الثاني . و يوجد في علم الأصول اتجاه ينكر جريان الاستصحاب في الشبهة الحكميّة و يخصّه [ اي يخصّ ذاك الاتجاه جريان الاستصحاب ] بالشبهة الموضوعيّة .