يتّصف أحدهما بالوجوب و الآخر بالحرمة و لو أوجدهما المكلّف في زمان واحد . و ثانيا أنّ الفعل الواحد لا يمكن أن يتّصف بالوجوب و الحرمة معا . و النقطة الرئيسيّة في هذا البحث عند الاصوليين هي أنّ الفعل قد يكون واحدا بالذات و الوجود ، و متعدّدا بالوصف و العنوان . و عندئذ فهل يلحق [ هذا الفعل الواحد المتعدّد بالعنوان ] بالفعل الواحد لأنّه واحد وجودا و ذاتا ؟ أو يلحق بالفعلين لأنّه متعدّد بالوصف و العنوان ؟ و مثاله : أن يتوضّأ المكلّف بماء مغصوب . فإنّ هذه العمليّة التي يؤدّيها إذا لوحظت من ناحية وجودها فهي شيء واحد . و إذا لوحظت من ناحية أوصافها فهي توصف بوصفين ، إذ يقال