خير الدين الزركلي

164

الأعلام

وأقبل أهلها على البناء في عهده . وقصدت من الأندلس وإفريقية وسائر بلاد المغرب ، فضاقت بسكانها ، فبنيت الارباض ( الضواحي ) بخارجها . وفي أيامه بني جامع القرويين . توفي بفاس ( 1 ) . يحيى البحراني ( . . - 258 ه‍ = . . - 872 م ) يحيى بن محمد الأزرق البحراني : ثائر فتاك ، من أهل البحرين . خرج على المهتدي العباسي ( سنة 255 ه‍ ) ولحق بصاحب الزنج الثائر أيضا ، فشهد معه الوقائع ، ثم تفرد لقتال البصريين ، فهزمهم وقتل كثيرا منهم . ودخل البصرة ، فنهب وأحرق وبغى ، فأقامه صاحب الزنج أميرا عليها ، وولاه قيادة جيشه ، فاستمر إلى أن زحف الموفق العباسي بجيش كبير ، فأصيب يحيى بسهام وجراحات ثم قيد أسيرا ، فحمله الموفق إلى سامرا ، وقطعت يداه ورجلاه ، وقتل ( 2 ) . حيكان ( . . - 267 ه‍ = . . - 880 م ) يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي ، من ذهل بن شيبان ، أبو زكريا ، الملقب بحيكان : إمام أهل الحديث بنيسابور ، وابن إمامهم . سافر إلى العراق ، وسمع من أحمد بن حنبل وغيره . ثم كان أمير المطوعة المجاهدين ، والمقدم على الغزاة بنيسابور ، فدخلها خارجي يدعي " أحمد بن عبد الله الخجستاني " وغلب عليها ، فقاتله حيكان ، وفر من معه ، فسجنه الخجستاني ثم دخل عليه وقتله في سجنه ( 3 ) . ابن صاعد ( 228 - 318 ه‍ = 842 - 930 م ) يحيى بن محمد بن صاعد ، أبو محمد الهاشمي بالولاء ، البغدادي : من أعيان حفاظ الحديث . من أهل بغداد . رحل إلى الشام ومصر والحجاز . له " تصانيف " في السنن مرتبة على الاحكام . قال أبو علي النيسابوري : لم يكن بالعراق من أقران ابن صاعد أحد في فهمه ، والفهم عندنا أجل من الحفظ ، وهو فوق ابن أبي داود في الفهم والحفظ ، وقال الذهبي : لابن صاعد كلام متين في الرجال والعلل يدل على تبحره . وقال الدارقطني : بنو صاعد ثلاثة : يوسف وأحمد ويحيى ( 1 ) . الأرزني ( . . - 415 ه‍ = . . - 1024 م ) يحيى بن محمد الأرزني ، أبو محمد : نحوي بغدادي ، من مدرسي اللغة . كان مليح الخط ، سريع الكتابة ، ينسخ فصيح ثعلب وغيره ، ويقتات بأجرته . له " مختصر " في النحو . نسبته إلى أرزن الروم ( بديار بكر ) ( 2 ) . المنصور ابن الأفطس ( . . - 473 ه‍ = . . - 1080 م ) يحيى بن محمد بن عبد الله ، ابن مسلمة التجيبي : من ملوك بني الأفطس ، أصحاب " بطليوس " في الأندلس . ولي بعد وفاة أبيه ( المظفر ) وتلقب بالمنصور ( سنة 460 ه‍ ) وكان أخوه ( عمر ) الملقب بالمتوكل ، عاملا لأبيه في يابرة ( Evora ) فاستقل بها ، وانقسمت الدولة قسمين ، أحداهما العاصمة " بطليوس " وما حولها من الامارات الشرقية ، في يد صاحب الترجمة ، والثاني " يابرة " والامارات الغربية ، في يد أخيه عمر . واستمر يحيى على ذلك إلى أن توفي ( 1 ) . ابن طباطبا ( . . - 478 ه‍ = . . - 1085 م ) يحيى بن محمد بن القاسم بن محمد بن طباطبا العلوي الحسني ، أبو المعمر : نسابة : متكلم ، من فضلاء الشيعة . من أهل بغداد . نقل ابن حجر أنه انتهت إليه معرفة أنساب الطالبيين في وقته . وقال الأنباري : رأيت له مصنفا حسنا في " صنعة الشعر " وكان شاعرا . وقال ابن الجوزي : كان ينزل بالبركة من ربع الكرخ وكان مجمعا لظراف الطالبيين وعلمائهم وشعرائهم . وجزم ابن الجوزي وابن تغري بردي بأنه مات عقيما ، لم يعقب . وقالا إنه آخر من بقي من أولاد طباطبا بالعراق . قلت : وفي هذا نظر ، ففي العراق وإيران ، اليوم ، عدد غير قليل من الطباطبائيين ؟ ( 2 ) . ابن الصيرفي ( 467 - 557 ه‍ = 1074 - 1179 م ) يحيى بن محمد بن يوسف الأنصاري ، أبو بكر ، ابن الصيرفي : مؤرخ ، من الشعراء المجيدين . من أهل غرناطة ألف " تاريخ الدولة اللمتونية " وكان من أعيان شعرائها ومداح أمرائها ،

--> ( 1 ) الاستقصا 1 : 76 وجذوة الاقتباس 334 وابن خلدون 4 : 15 والأنيس المطرب القرطاس 8 من الكراس 4 . ( 2 ) ابن الأثير 7 : 84 والطبري 11 : 226 . ( 3 ) مرآة الجنان 2 : 181 وتهذيب التهذيب 11 : 276 والتاج 7 : 125 والنجوم 3 : 43 . ( 1 ) تذكرة الحفاظ 2 : 305 وسير النبلاء - خ . : الطبقة الثامنة عشرة . وأعمار الأعيان - خ . : فيمن توفي لتسعين سنة ، وسماه " يحيى بن صاعد " وتاريخ بغداد ، للخطيب 14 : 231 - 234 والنجوم 3 : 228 وانظر ترجمة محمد بن المظفر ، المتوفى سنة 379 المتقدمة . ( 2 ) بغية الوعاة 416 وإرشاد 7 : 291 وتاريخ بغداد 14 : 239 . ( 1 ) دائرة المعارف الاسلامية 2 : 349 وانظر أعمال الاعلام ، القسم الثاني في أخبار الجزيرة الأندلسسية 213 . ( 2 ) المنتظم 9 : 25 والنجوم الزاهرة 5 : 123 وروضة الألبا 441 وروضات الجنات ، الطبعة الثانية 218 والاعلام لابن قاضي شهبة - خ . ولسان الميزان 6 : 276 وفي هدية العارفين 2 : 519 " له شرح اللمع لابن جني في النحو " ؟ .