على الزهري ( 1 ) . الوحاظي ( 137 - 222 ه‍ = 754 - 837 م ) يحيى بن صالح الوحاظي ، أبو زكرياء : محدث من الفقهاء . شامي ، من أهل حمص . روى عنه البخاري ثمانية أحاديث . ويقال ، كان صاحب رأي . نسبته إلى " وحاظة بن سعد بن عوف " من بني جشم بن عبد شمس ( 2 ) . السحولي ( 1134 - 1209 ه‍ = 1722 - 1795 م ) يحيى بن صالح بن يحيى الشجري ثم الصنعاني ، المعروف بالسحولي : قاض ، من فقهاء الزيدية . من الوزراء . مولده ووفاته بصنعاء . ولي القضاء فيها للمنصور ( حسين بن القاسم ) سنة 1153 ثم نكبه المهدي ( العباس بن الحسين ) سنة 1172 واعتقله ثلاث سنين . ولما توفي المهدي أدناه المنصور ( علي بن العباس ) وولاه الوزارة والقضاء ، وناط به شؤون الدولة ( سنة 1189 ) فاستمر على حال مرضية إلى أن توفي . له " مجموع رسائل وفتاوى " في مجلد ، و " التثبيت والجواز عن مزالق الاعتراض على الطراز - خ " و " رسائل في الطلاق - خ " ( 1 ) . ابن محاسن ( . . - 1053 ه‍ = . . - 1643 م ) يحيى بن أبي الصفا ( بن ) أحمد ، المعروف بابن محاسن : أديب ، دمشقي المولد والوفاة . له " المنازل المحاسنية في الرحلة الطرابلسية - خ " في مجلد ، و " مجموع " ذكر فيه كثيرا من أمالي شيخه أبي العباس المقري ، رآه المحبي بخطه ( 1 ) . يحيى بن طالب ( . . - نحو 180 ه‍ = . . - نحو 796 م ) يحيى بن طالب الحنفي ، من بني ذهل بن الدؤل بن حنيفة : شاعر غزل فصيح . من أهل اليمامة . استشهد البكري ببعض شعره في الكلام على " الحجيلاء " و " شعبعب " يقال في خبره : كان شيخا دينا يقرئ أهل اليمامة . وكان تاجرا يشتري غلات السلطان بقرقرى ( من أراضي اليمامة ) وأصاب الناس جدب ، فجلا أهل البادية ونزلوا بقرقرى ، ففرق فيهم يحيى غلته . وكان جوادا . وسافر إلى مكة مع والي اليمامة ، فابتاع منه الوالي إبلا ، بتأخير ، فلما دخل مكة عزل الوالي . ومطل يحيى بماله مدة . وعاد إلى اليمامة ، فكثرت عليه الديون ، فهرب يريد خراسان . ومر ببغداد ، فبعث إلى أهله بقصيدة ، يقول فيها : " ألا هل لشيخ وابن ستين حجة * بكى طربا نحو اليمامة من عذر " " وزهدني في كل خير صنعته * إلى الناس ما جربت من قلة الشكر " " إذا ارتحلت نحو اليمامة رفقة * دعاك الهوى واهتاج قلبك للذكر " ثم وصل إلى " الري " وقال من قصيدة " ألا هل إلى شم الخزامي ونظرة * إلى قرقرى ، قبل الممات ، سبيل " " فأشرب من ماء الحجيلاء شربة * يداوى بها قبل الممات عليل " " أريد رجوعا نحوها فيصدني * إذا رمته دين علي ثقيل "

--> ( 1 ) تاريخ الاسلام للذهبي 5 : 179 وفيه : " اسم أبيه صالح ، وقيل : يسار ، وقيل : نشيط " . والجمع 566 وتهذيب 11 : 268 وخلاصة التهذيب 367 وكنيته فيه " أبو النضر " وطبقات ابن سعد 5 : 404 . ( 2 ) خلاصة تذهيب الكمال 364 وتهذيب التهذيب 11 : 229 والتاج 5 : 266 وفيه : نسبته ، هو وخير بن يحيى بن عيسى الوحاظي ، إلى قرية باليمن اسمها " وحاظة " قلت : وفي اللباب 3 : 263 التفريق بين الرجلين في النسبة : يحيى ، من " وحاظة " القبيلة ، وخير ، من القرية . ( 1 ) نيل الوطر 2 : 384 وشذرات الذهب 7 : 72 والبدر الطالع 2 : 333 و C 305 . Ambro وآصفية ميمنت 1154 . ( 1 ) خلاصة الأثر 4 : 463 وهدية العارفين 2 : 532 وإيضاح المكنون 2 : 556 قلت : سماه المصدر الأول : يحيى بن أبي الصفا بن أحمد ، وأسقط الثاني لفظ " بن " . وهو في الثالث " يحيى بن أبي الصفا .