الشيخ محمد السند ( مترجم : احمد خوانسارى )

41

مقامات فاطمة الزهراء ( ع ) في الكتاب والسنة ( مقامات حضرت فاطمه ( ع ) در كتاب و سنت ) ( فارسى )

( وحى از پشت حجاب و فرستادن رسول فرشته ) اعظم و اشرف است و شاهد بر حصول اولين مرتبهء وحى براى مريم آيهء كريمهء سورهء آل عمران است : قالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَ لَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قالَ كَذلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ ما يَشاءُ إِذا قَضى أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ . . . ؛ « 1 » ( مريم ) گفت : پروردگارا ! چگونه ممكن است فرزندى براى من باشد در حالىكه انسانى با من تماس نگرفته است ؟ ! فرمود : خداوند اين‌گونه هرچه را بخواهد مىآفريند هنگامى كه چيزى را مقرر دارد فقط به آن مىگويد : « موجود باش » آن نيز خودبخود موجود مىشود . كه قائل و گفت‌وگوكننده در « قال » نفس خداوند تبارك و تعالى مىباشد و با توجه به آيات قبلى سورهء آل عمران اين مطلب روشن مىشود : إِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ ؛ « 2 » ( به ياد آوريد ) هنگامى را كه فرشتگان گفتند : اى مريم خداوند تو را به كلمه‌اى از طرف خودش بشارت مىدهد كه نامش مسيح ، عيسى پسر مريم است ، در حالىكه در اين جهان و جهان ديگر صاحب شخصيت خواهد بود و از مقربان است . كه در آيات قبلى اشاره به نزول فرشتگان بر او ( مريم ) و بشارت دادنش به عيسى مىباشد .

--> ( 1 ) . آل عمران ( 3 ) آيهء 47 . ( 2 ) . همان ، آيهء 45 .