أثرهم فيهم ، بقصص يطول الكتاب بشرح أكثرها . ووتر مع ذلك - فيما ذكر لي - محمد بن أوس الديلم بدخوله إلى ما قرب من بلادهم من حدود طبرستان ، وهم أهل سلم وموادعه لأهل طبرستان على اغترار من الديلم بما يلتمس بدخوله إليهم بغاره ، فسبى منهم وقتل ، ثم انكفأ راجعا إلى طبرستان ، فكان ذلك مما زاد أهل طبرستان عليه حنقا وغيظا ، فلما صار رسول محمد بن عبد الله - وهو جابر بن هارون النصراني - إلى طبرستان لحيازه ما اقطعه هنالك محمد ، عمد - فيما قيل لي - جابر بن هارون إلى ما اقطع محمد بن عبد الله من صوافي السلطان فحازه ، وحاز ما اتصل به من موات الأرض التي يرتفق بها أهل تلك الناحية - فيما ذكر - فكان فيما رام حيازته من ذلك الموات الذي بقرب من الثغرين اللذين يسمى أحدهما كلار والآخر سالوس ، وكان في تلك الناحية يومئذ رجلان معروفان بالباس والشجاعة ، وكانا مذكورين قديما بضبط تلك الناحية ممن رامها من الديلم ، وباطعام الناس بها وبالإفضال عن من ضوى إليهما ، يقال لأحدهما محمد وللآخر جعفر ، وهما ابنا رستم اخوان ، فأنكرا ما فعل جابر بن هارون من حيازته الموات الذي وصفت امره ، ومانعاه ذلك وكان ابنا رستم في تلك الناحية مطاعين فاستنهضا من أطاعهما ممن في ناحيتهما لمنع جابر بن هارون من حيازة ما رام حيازته من الموات الذي هو مرفق لأهل تلك الناحية - فيما ذكر - وغير داخل فيما اقطعه صاحبه محمد بن عبد الله ، فنهضوا معهما ، وهرب جابر بن هارون خوفا على نفسه منهما وممن قد نهض معهما ، لانكار ما رام جابر النصراني فعله فلحق بسليمان بن عبد الله ابن طاهر ، وأيقن محمد وجعفر ابنا رستم ومن نهض معهما في منع جابر عما حاول من حيازة ما حاول حيازته من الموات الذي ذكرت بالشر ، وذلك ان عامل طبرستان كلها سليمان بن عبد الله ، وهو أخو محمد بن عبد الله بن طاهر وعم محمد ابن طاهر بن عبد الله عامل المستعين على خراسان وطبرستان والري والمشرق كله يومئذ