معصومين نيز تبليغ احكام كرده‌اند تا بشر درنماند و گرفتار حيرت نشود . بارى ، همه جا احكام شرعيه بيان شده است . اما اگر در جايى دليل عقلى به واقعيت امرى رسيد ، همان‌طور كه كتاب شريف ما را به حكم شرعى مىرساند و سنت نبوى و ائمهء اطهار و نيز اجماع با شرايط مربوط به هريك ما را به حكم شرعى مىرسانند ، « 11 » از راه دليل عقلى نيز ، با تحقق شرايطش ، به حكم شرعى مىرسيم . و بنابراين است كه مىگوييم : العقل احدى الادلة الاربعة .

--> ( 11 ) اقسام اجماع ، از محصل و منقول و اجماع دخولى و خروجى و يا مجهول النسب و معلوم النسب و شرايط معتبره در آن و اينكه كدام‌يك حجت است ، همه در كتب اصوليهء مذكور است .