و آثار آن متدلّى به قيّوم مطلقند و همگى در موقف ميثاق مترنّم به « لا حول و لا قوة الا باللّه » مىباشند و تأويل اين آيه كريمه را عينا مشاهده مىكنند : « انَّ الَّذينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لَنْ يَخْلُقوا ذُباباً وَ لَو اجْتَمَعُوا له و انْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبابُ شيئاً لا يَستَنْقِذوهُ مِنْهُ ضعْفَ الطّالِبُ وَ المَطْلُوبُ ، ما قَدَروا اللّه حَقَّ قَدْرِهِ انَّ اللّهَ لَقويٌّ عزيزٌ « 1 » به آنهايى كه با ديدهء استقلال در تأثير مىنگريد ، و براى رفع نيازتان ، آنها را كه غير خدايند مىخوانيد ، و نزدشان دريوزگى مىكنيد هرگز نمىتوانند مگسى بيافرينند و گر چه همگى بر آفرينش آن اجتماع كنند و اگر مگس چيزى از آنها بربايد ، از پس گرفتنش از آن عاجزند ، زهى ناتوانى طالب و مطلوب . آنچنان كه بايد قدر خداى تعالى را نشناختند ، فقط خداوند است كه توانا و عزيز مطلق و بالاستقلال است . حديث قدسى لطيفى ، امام المحدثين مولانا الكلينى قدّس سرّه در اصول كافى از امام رضا عليه السّلام نقل مىكند كه ما به نقل و ترجمهء آن اكتفا مىكنيم و شرح آن موكول به ظرف توفيق است . ايشان از احمد بن محمد بن ابى نصير - عليه الرحمه - روايت فرموده كه گفت امام رضا عليه السّلام فرمودند : قال اللّه : يا ابن آدم بمشيئتى كنت أنت الذي تشاء لنفسك ما تشاء و بقوّتى اديّت فرائضى و بنعمتى قويت على

--> ( 1 ) حج - 73 .