فصل سيزدهم حقّ نفقهء زندانى روايات دلالت دارند بر اينكه نفقهء زندانى از بيت المال است ، ولى بيشتر اين روايات دربارهء كسى است كه براى بار سوم سرقت كرده است . بعضى روايات هم مربوط است به حبس ابدىها در صورتى كه يكى از اين سه دسته باشند : الف ) كسى كه شخصى را نگه مىدارد تا ديگرى او را بكشد ؛ ب ) زن مرتد ؛ ج ) سارق . برخى ديگر مربوط است به همهء حبس ابدىها ، ولى فقط در مورد اطعام نه ساير مخارج . فقيهان شيعه فرق گذاشته‌اند ميان فقير و غنى و حكم را به دزد اختصاص داده‌اند ؛ مانند سيّد در رياض المسائل ، فاضل هندى در كشف اللثام ، سيّد يزدى در عروة الوثقى ، مامقانى در مناهج المتقين ، امام خمينى در تحرير الوسيله و مرحوم والد بزرگوارم در ذخيرة الصالحين ، و بعضى مثل سيّد خوئى تفصيل نداده‌اند . افرادى از اهل سنّت و شيعه تفصيل‌هاى ديگرى مثلا از نظر توانايى و نوع جرم قائل شده‌اند ، چنان كه در مستند الشيعة نراقى و قضاء كنى از علماى شيعه و در مبسوط ، خراج ، عيون الازهار و غيره از علماى سنى آمده است . روايات و آثار 1 . علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، قال : سألت أبا