--> الكاشف ج 3 ، ص 251 ؛ تهذيب التهذيب ج 11 ، ص 225 ؛ ميزان الاعتدال ج 4 ، ص 254 ) . و نيز در اين طريق اسماعيل بن يحيى است كه اعتنايى به روايات او نمىشود . ( ميزان الاعتدال ج 1 ، ص 254 ) . و به اين جهت بسيارى از اهل سنت آن را ضعيف مىدانند كه به برخى از آنها اشاره مىكنيم : 1 - عقيلى مىگويد : اين حديث ناشناس است و اصلى ندارد . ( الضعفاء الكبير ج 4 ، ص 95 ) . 2 - ابن حزم مىگويد : اين حديث صحيح نيست . ( اصول الاحكام ج 2 ، ص 241 ) . 3 - و نيز مىگويد : اگر دستكارى كردن روايات را جايز بدانيم مىتوانيم به اين روايت استدلال و احتجاج كنيم كه « اقتدا كنيد به آنان كه بعد از من مىآيند » . ولى اين صحيح نيست و به خدا پناه مىبريم از اينكه بخواهيم به روايتى كه صحيح نيست استدلال كنيم . ( الملل و النحل ج 4 ، ص 88 ) . 4 - بزاز مىگويد : صحيح نيست . ( فيض القدير ج 2 ، ص 52 ) . 5 - ترمذى مىگويد : اين حديث غريب است و مسلّمه در حديث ضعيف شمرده شده است . ( الجامع الصحيح ج 5 ، ص 63 ) . 6 - ذهبى مىگويد : سند آن اشكال جدى دارد . ( تلخيص المدارك ج 3 ، ص 75 ) . 7 - ابن حجر مىگويد : اشكال جدى دارد . ( لسان الميزان ج 1 ، ص 188 ) . 8 - هروى مىگويد : باطل است . ( الدرّ النضيد ، ص 97 ) . اين اولًا و دوم اينكه بر فرض صحيح بودن ، اين حديث براى واقعه خاصى صادر شده است و آن اينكه پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم از راهى مىگذشت و أبو بكر و عمر نيز پشت سر او مىآمدند ، پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در جواب كسانى كه از آن حضرت صلى الله عليه و آله و سلم راههاى پيروى از طريق ايشان و تبعيت از ايشان را پرسيدند ، پاسخ دادند : اقتدا كنيد به كسانى كه به دنبال من مىآيند . ( يعنى أبو بكر و عمر اين گونه قدم به قدم من را همراهى كنيد ) . سوم اينكه : در اين حديث تحريف صورت گرفته است ، به اين خاطر كه : اين حديث به صورت نصبى روايت شده يعنى اينكه « ابا بكر و عمر » گفته شده پس آن دو نفر خودشان مأمور پيروى از كتاب و عترت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم شدند . ( تلخيص شافى ج 3 ، ص 35 ) .