العزفي ( 699 - 768 ه‍ = 1300 - 1366 م ) محمد بن يحيى بن أبي طالب عبد الله ابن أبي القاسم العزفي : أمير سبتة ، في الأندلس . ولد بها ، ووليها بعد وفاة أبيه ( سنة 719 ه‍ ) وخرج في أوائل سنة 720 فكانت دولته ستة أشهر . وانتقل إلى فاس ، فكان كاتب الحضرة المرينية . واستمر إلى أن توفى بها . وكان فقيها شاعرا مكثرا ، مليح الفكاهات ، رقيق الموشحات ، تفوق بها على أهل زمانه . وهو آخر من ولي سبتة من بني العزفي ( 1 ) . البرجي ( 710 - 786 ه‍ = 1310 - 1384 م ) محمد بن يحيى بن محمد الغساني البرجي الغرناطي ، أبو القاسم : أديب ، من أعيان الكتاب في الأندلس . أصله من مدينة برجة ( Berja ) بشرقي الأندلس . وارتحل إلى بجاية ( Bougie ) فخدم صاحبها الأمير أبا زكرياء ابن السلطان أبى يحيى ، ثم ابنه محمدا . ورحل مع محمد إلى تلمسان . ثم استعمل في قضاء العساكر إلى أن توفي . وكان صنع اليدين يحكم عمل كثير من الآلات ( 1 ) . محمد بن يحيى ( ابن عباد ) = محمد بن إبراهيم 792 الغساني ( . . - 827 ه‍ = . . - 1424 م ) محمد بن يحيى بن محمد ، ابن جابر الغساني : فاضل من أهل مكناسة ( بالمغرب ) قال ابن القاضي : له ( نزهة الناظر ) ولم يذكر موضوعه ، و ( نظم رجال الحلية ) و ( نظم في علم التعبير ) ( 2 ) . ابن زهرة ( 758 - 848 ه‍ = 1357 - 1444 م ) محمد بن يحيى بن أحمد ، شمس الدين ابن زهرة : مفسر ، من أعيان الشافعية . ولد في ( حبراض ) وانتقل إلى دمشق ، ثم استقر في طرابلس الشام وتوفى بها . من كتبه ( فتح المنان ) عشر مجلدات في تفسير القرآن ، وشروح كبيرة في الفقه ، و ( تعليقة ) كالتذكرة ، في مجلد كبير يشتمل على تفسير وحديث وفقه وعربية ووعظ ( 1 ) . الشيخ الوطاسي ( . . - 910 ه‍ = . . - 1504 ) م محمد بن يحيى أبى زكرياء بن زيان الوطاسي ، المعروف بالشيخ : أول ملوك الدولة الوطاسية في المغرب الأقصى . أسلافه فرع من بنى مرين ، من زناتة ، إلا أنهم ليسوا من بني ( عبد الحق ) وكانت بلاد الريف في دولة عبد الحق المريني لبني وطاس : ضواحيها لنزولهم ، وأمصارها ورعاياها لجبايتهم . فلما اضمحل أمر الدولة ( المرينية ) بمقتل السلطان عبد

--> ( 1 ) جذوة الاقتباس 5 بعد 184 وأزهار الرياض 2 : 378 ، وفى مجلة ( رسالة المغرب ) التي كان يصدرها محمد بن غازي ( 6 : 337 - 340 ) قصيدة كاملة للعزفي ، مطلعها : إذا لم أطق نحو نجد وصولا بعثت الفؤاد إليها رسولا ومنشؤه ودراسته في غرناطة ، انتقل إلى فاس وتولى الكتابة للسلطان أبى عنان . ثم كان صاحب الانشاء والسر في دولته وحج وعاد فولي قضاء الجماعة بفاس . ( 1 ) جذوة الاقتباس 5 بعد 8 بعد 184 والتعريف بابن خلدون 64 وفهرسة السراج - خ . والكتيبة الكامنة 250 . ( 2 ) جذوة الاقتباس : الصفحة الأولى من الكراس 26 . ( 1 ) التبر المسبوك 113 والبدر الطالع 2 : 276 والضوء اللامع 10 : 70 ولم أجد ( حبراض ) فيما بين يدي من كتب البلدان .