الحق بن عثمان ، وبويع بفاس شريف يعرف بالحفيد ، قام محمد الشيخ ( صاحب الترجمة ) في آصيلا ، وتبعته القبائل بها ، وزحف لحصار فاس ، فانتهز البرتغال فرصة غيابه فاستولوا على ( آصيلا ) وفيها أمواله وعياله ، فعاد إليها فحاصرها فامتنعت عليه ، فعقد هدنة مع البرتغال ، ورجع إلى حصار فاس فسلمها إليه الشريف الحفيد ( سنة 875 ه‍ ) فاستقر بها سلطانا وإماما . وطالت أيامه . وفى عهده ( سنة 897 ) يقول السلاوي : ( استولت الرينة إيسابيلا Isabella Ire reine de Castille صاحبة مدريد قاعدة بلاد قشتالة ، على حمراء غرناطة ، ومحت دولة بني الأحمر من جزيرة الأندلس ، ولم يبق للمسلمين بها سلطان ، وتفرق أهلها في بلاد المغرب وغيرها أيدي سبا ) . وانتقل أبو عبد الله ابن الأحمر ( آخر ملوك الأندلس ) إلى فاس لاجئا إلى الشيخ الوطاسي ، فاستوطنها وبنى فيها بضعة قصور على الطراز الأندلسي . وفى عهده أيضا استولى البرتغال على ساحل البريجة ( تصغير برج ) بين آزمور وتيط ، سنة 907 ه‍ ، وكانت أرضا خالية ، فبنوا فيها مدينة ( الجديدة ) واستولوا على سواحل السوس وبنوا حصن ( فونتي ) بقرب المكان الذي أنشئت فيه بعد ذلك مدينة ( أغادير ) واستمر الوطاسي إلى أن توفى بفاس ( 1 ) . محمد بهران ( 888 - 957 ه‍ = 1483 - 1550 م ) محمد بن يحيى بن محمد بن أحمد بهران ، التميمي النسب ، البصري الأصل ، الصعدي المولد والوفاة ، سراج الدين : فقيه ، من أكابر الزيدية . من أهل صعدة ( باليمن ) من كتبه ( شرح الأثمار ) للامام شرف الدين ، فقه ، في أربع مجلدات ، و ( التكميل الشاف لتفسير الكشاف ) و ( الانكار على متصوفة هذا الزمان ) رسالة ، و ( التحفة ) في علوم العربية ، و ( الكافل - خ ) مختصر في أصول فقه الزيدية ، و ( المعتمد - خ ) في الحديث ، رأيت نسخة منه في الامبروزيانة بميلانو ( 37 . A ) عليها خط المهدى العباس ، و ( جواهر الاخبار والآثار المستخرجة من لجة البحر الزخار - ط ) خمسة أجزاء ، و ( المختصر الشافي في علمي العروض والقوافي - خ ) و ( بهجة الجمال ومحجة الكمال في الممدوح والمذموم من الخصال في الأئمة والعمال - ط ) و ( تخريج أحاديث البحر الزخار - خ ) وهو صاحب القصيدة التي مطلعها : ( الجد في الجد والحرمان في الكسل ) وهي 65 بيتا ، رأيتها في مجموع من مخطوطات الفاتيكان ( 1131 . A ) وله ( ديوان شعر - خ ) في دار الكتب ( الرقم 4075 ) ( 1 ) . التاذفي ( 899 - 963 ه‍ = 1493 - 1556 م ) محمد بن يحيى بن يوسف الربعي التاذفي ، أبو البركات ، جلال الدين : قاض حنبلي ، ثم حنفي . مولده ووفاته في حلب . ولي القضاء في ( رشيد ) بمصر ، ثم في ( حوران ) بسورية . وعزل سنة 949 فأقام زمنا في حماة . وبها ألف كتابه ( قلائد الجواهر في مناقب الشيخ عبد القادر - ط ) ضمنه أخبار جماعة من المنتسبين إليه ، من القاطنين بحماة وغيرهم ، و ( شرح العروض الأندلسي - خ ) ( 1 ) . القاسمي ( . . - بعد 779 ه‍ = . . - بعد 1377 م ) محمد بن يحيى بن صلاح القاسمي الحسنى : فقيه زيدي يماني . له كتاب ( الأنوار - خ ) جاء اسمه في ظاهره ( كتاب الأنوار المنتزع من البحر الزخار والتذكرة والأنهار ، مع لمع من البيان الشافي ومن كتاب إمامنا الزاكي ، وآخر من شرح الدواري ومن كتاب السيد إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن الهادي ، وفرائد نفيسة من كلام الامام العالم المهدى لدين الله الحسين بن القاسم انتزعه محمد ابن يحيى الخ ) وله ( شرح الأبيات الفخرية للامام الواثق المطهر بن محمد - خ ) فرغ منه في ربيع الأول سنة 779 بهجرة الظهراوين ( 2 ) .

--> ( 1 ) الاستقصا 2 : 160 - 170 وجذوة الاقتباس 131 . ( 1 ) العقيق اليماني - خ . والبدر الطالع 2 : 278 والبعثة المصرية 30 والفهرس الخاص 8 ومذكرات المؤلف . و 557 : 2 . S , ( 405 ) 533 : 2 . Brock ومكتبة الإسكندرية : أدب 129 ومجلة المجمع العلمي العربي 12 : 128 و 224 . B , 105 , 95 . A . Ambro واللطائف السنية - خ . ومراجع تاريخ اليمن 146 . ( 1 ) شذرات الذهب 8 : 339 و Princetom 233 وإعلام النبلاء 6 : 25 قلت : وفى معجم المطبوعات 287 كتاب ( قفو الأثر في صفو علم الأثر - ط ) لصاحب الترجمة ، خطأ ، وهو من تأليف رضي الدين ابن الحنبلي ، المتقدمة ترجمته في 5 : 191 وذكرته مخطوطا وقد طبع ، فليصحح و : 2 . Brock 463 : 2 . S , ( 335 ) 440 ( 2 ) 15 . A . Ambro وملحق البدر 209 .