[ الباب التاسع عشر ] باب مدح القناعة قال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى : فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً [ النحل : 79 ] هي القناعة « 1 » . وقال بعض الحكماء لابنه : يا بنى العبد حرّ إذا قنع ، والحرّ عبد إذا طمع « 2 » . وكان يقال : أنت العزيز ما التحفت بالقناعة « 3 » . « 4 » وقال آخر « 4 » : القانع بما قسم اللّه في حدائق النعيم « 5 » . ويقال : « 6 » أحفظ الحفظ « 6 » رضا المرء بحظّه « 7 » . وقال بعضهم : من لم يقنع باليسير « 8 » لم يكتف بالكثير « 9 » . ومن فصول ابن المعتز : أعرف الناس بالله أرضاهم « 10 » بما قسم له « 11 » . « 12 » من [ تماسكت ] « 13 » حاله عند أهل طبقته وجبت القناعة على عقله « 12 » . وقال غيره : من قنع بماله استراح وأراح « 14 » .

--> ( 1 ) انظر تفسير الطبري 14 / 171 ، وفيه عن الحسن البصري ، والقناعة والتعفف لابن أبي الدنيا ص 73 ، وعيون الأخبار 3 / 185 ، وبهجة المجالس 2 / 302 . ( 2 ) القول للكندي انظره في المستطرف 1 / 155 ، وحمهرة الأمثال 1 / 278 ، وزهر الآداب 1 / 359 . ( 3 ) عيون الأخبار 3 / 185 ، والتمثيل والمحاضرة ص 411 . ( 4 - 4 ) في ز ، م : « وقيل » . ( 5 ) التمثيل والمحاضرة ص 411 . ( 6 - 6 ) في ز ، م : « أخفض الخفض » ، وفي مصدر التخريج : « أخفض العيش » . ( 7 ) التمثيل والمحاضرة ص 411 . ( 8 ) في ز ، م : « القليل » . ( 9 ) التمثيل والمحاضرة ص 411 . ( 10 ) في ز ، م : « من رضى » . ( 11 ) الأوراق ( أشعار أولاد الخلفاء وأخبارهم ) ص 296 ، والتمثيل والمحاضرة ص 411 . ( 12 - 12 ) سقط من : ز ، م . وانظر التمثيل والمحاضرة ص 411 . ( 13 ) في الأصل : « تمسكت » ، والمثبت من مصدر التخريج . ( 14 ) التمثيل والمحاضرة ص 411 .