[ الباب الثامن ] باب مدح الخطّ والقلم يقال : القلم أحد اللسانين « 1 » . وقال إقليدس : القلم صائغ « 2 » الكلام يفرغ ما يجمعه القلب ، ويصوغ ما يسكبه اللبّ « 3 » . وقال أيضا : الخطّ هندسة روحانية وإن ظهرت بآلة جسمانية « 4 » . وقال أفلاطون : الخطّ عقال العقل « 5 » . وقال جعفر بن محمد « 6 » رضى اللّه « 7 » تعالى عنه « 7 » : لم أر باكيا أحسن تبسّما من القلم « 8 » . وقال / المأمون : للّه درّ القلم كيف يحوك وشى المملكة « 9 » . وقال ثمامة : ما أثّرته الأقلام لا تطمع في دروسه الأيام « 10 » . وقال ابن المعتز : القلم مجهز لجيوش الكلام يخدم الإرادة ولا يملّ الاستزادة كأنه يفتح باب بستان أو يقبّل بساط سلطان « 11 » .

--> ( 1 ) البيان والتبيين 1 / 79 ، والحيوان 1 / 42 ، وبهجة المجالس 1 / 90 ، وأنوار الربيع 2 / 377 . ( 2 ) في ز ، م : « صانع » . ( 3 ) صبح الأعشى 2 / 476 ، ونسبه لأبى دلف . ( 4 ) السابق : نفس الصفحة ، والتمثيل والمحاضرة ص 155 ( 5 ) انظر المصدرين السابقين . ( 6 ) في التمثيل والمحاضرة : « يحيى » ، وفي آداب الملوك : « خالد » ، وقد نسب القول المصنف في الإعجاز والإيجاز ص 98 ليحيى بن خالد البرمكي وزير الرشيد . ( 7 - 7 ) في ز ، م : « عنهما » . ( 8 ) نهاية الأرب 7 / 20 ، والتمثيل والمحاضرة ص 155 ، وآداب الملوك ص 140 . ( 9 ) المحاسن والمساوئ للبيهقي 1 / 16 ، والإعجاز والإيجاز ص 81 ، والتمثيل والمحاضرة ص 155 . ( 10 ) نسب في محاضرات الأدباء 1 / 164 لسقراط بلفظ : « ما بنته الأقلام لم تطمع في دروسه الأيام » . وانظر التمثيل والمحاضرة ص 155 . ( 11 ) نهاية الأرب 7 / 20 ، والتمثيل والمحاضرة ص 155 .