22 - أفضل العدد الاستظهار 2886 . 23 - إنّ في الفرار موجدة اللّه سبحانه ، و الذّلّ اللّازم ، و العار الدّائم ، و إنّ الفارّ غير مزيد في عمره ، و لا مؤخّر عن يومه 3585 . 24 - خفّت عقولكم ، و سفهت حلومكم ، فأنتم غرض لنابل ( عرض لنائل ) ، و أكلة لآكل ، و فريسة لصائل 5076 . 25 - عاودوا الكرّ ، و استحيوا من الفرّ ، فإنهّ عار في الأعقاب ، و نار يوم الحساب 6317 . 26 - عضّوا على النّواجد ، فإنهّ أنبا للسّيوف عن الهام 6323 . پس بايد در عين دور انديشى و احتياط به خدا پناه برد ، و محتمل است كه مطلق مأمن مراد باشد يعنى از هر چيزى كه ايمنى از مرض ، مرگ ، ناامنى ، و مانند آن بسا بر تو ناگهان فرود آيد پس نبايد فريب خورد ) . 22 - افزون ترين نيروها خدا را پشتيبان قرار دادن است . 23 - براستى كه در فرار از جهاد خشم خداى سبحانه ، و خوارى لازم و ننگ دائم است ، و بدرستى كه فرار كننده در عمر خود زياد نكرده ، و از روز او ( كه اجلش مقرر شده ) تأخير نمى شود . 24 - در بارهء طايفه‌اى كه آنها را آن بزرگوار در باره جنگ نكوهش كرده گويا اهل بصره باشند مى فرمايد : عقلهاى شما سبك ، و بلوغتان سفيهانه است ، زيرا شما نشانه سازنده تير و يا صاحب تير بوده ( نمى توانيد آن را از خود رد سازيد قدرت دفاعى نداريد چون عقل نداريد ) ( و يا متاع كسى هستيد كه برسد به شما ) ، و لقمه هستيد براى خورنده و طعمه شيريد كه گردنتان را درهم شكند . 25 - به حمله ( بر دشمن ) عادت كنيد ، و از فرار ( از جبهه ) شرم نمائيد زيرا كه آن ننگ اولاد ، و آتشى است در روز حساب . 26 - نواجد ( دندانهاى چهارگانه بعد از دندانهاى آسيا از بالا و پائين ) را