البحث في غير واحد من مسائله المهمّة ليس من عوارضها ، و هو واضح لو كان المراد بالسّنة منها هو نفس قول المعصوم أو فعله أو تقريره ، كما هو المصطلح فيها ، لوضوح عدم البحث في كثير من مباحثها المهمّة ، كعمدة مباحث التعادل و الترجيح ، بل و مسألة حجيّة خبر الواحد ، لا عنها و لا عن سائر الأدلّة ، و رجوع البحث فيهما - في الحقيقة - إلى البحث عن ثبوت السنّة بخبر الواحد ، في مسألة حجّية الخبر - كما افيد - و بأي الخبرين في باب التعارض ، فإنّه أيضا بحث في الحقيقة عن حجية الخبر في هذا الحال غير مفيد ، فان البحث عن ثبوت الموضوع ، و ما هو مفاد كان التامة ، ليس بحثا عن عوارضه ، فإنّها مفاد كان الناقصة .