لا يقال : هذا في الثبوت الواقعي ، و أمّا الثبوت التعبدي - كما هو المهم في هذه المباحث - فهو في الحقيقة يكون مفاد كان الناقصة . فإنّه يقال : نعم ، لكنّه مما لا يعرض السنة ، بل الخبر الحاكي لها ، فإن الثبوت التعبدي يرجع الى وجوب العمل على طبق الخبر كالسنة المحكية به ، و هذا من عوارضه لا عوارضها ، كما لا يخفى . و بالجملة : الثبوت الواقعي ليس من العوارض ، و التعبدي و إن كان منها ، إلا أنّه