دادن به سؤالات علما و فضلا كه از اقطار بلاد به او مىرسيد اهتمام ورزيده است . براى اطلاع از زندگى طوسى خوانندگان مىتوانند به مقدمهء شرح مسألة العلم طوسى از راقم اين سطور ، و احوال و آثار طوسى از استاد مدرّس رضوى مراجعه كنند . در علم منطق چندين اثر از خواجه طوسى شناخته شده است ، مانند شرح منطق اشارات ، و منطق تجريد ، و اساس الاقتباس . اين هر سه چاپ شده است . و تعديل المعيار فى نقد تنزيل الأفكار اثير الدين ابهرى ، و أجوبة مسائل الأسترآبادي ، و اجوبة مسائل نجم الدين كاتبى كه در مجموعهء حاضر منتشر مىشود . در ركن اوّل از تلخيص المحصّل طوسى نيز مطالب فراوان و مفيد دربارهء تصور و تصديق و نظر و ترتب نتيجه بر مقدمتين موجود است . منطق تجريد طوسى با شرح علامهء حلّى بر آن بنام « الجوهر النضيد فى شرح كتاب التجريد » با مقدّمه و حواشى ميرزا محمد طاهر تنكابنى مدرس منطق و فلسفه ، در تهران در سال 1310 قمرى ، چاپ سنگى شده است . چون اين چاپ ناياب شده است و هم خالى از غلط نيست بايد از نو پس از تصحيح كامل و عرضه كردن بر نسخ صحيح قديمى كه موجود است دوباره چاپ شود . اساس الاقتباس طوسى را استاد مدرس رضوى با مقدمه‌اى مختصر و تصحيح از روى چند نسخهء خطى ، در چاپخانه دانشگاه در سال 1326 در 600 صفحه به قطع وزيرى ، بچاپ رسانيده‌اند . دربارهء اهميّت اين كتاب دكتر محمد خوانسارى در كتاب « منطق صورى » ج 2 ، ص « و » مقدّمه مىنويسد : « و مخصوصا كتاب بس نفيس و مجهول القدر « اساس الاقتباس » تصحيح استاد محترم آقاى مدرس رضوى ، كه از امّهات كتب منطقى و متضمن نكات و دقايق لطيف است ، مكرر در مكرر از ابتدا تا انتها مورد امعان نظر و استفاده قرار گرفته و در تنظيم مطالب همواره فرا ديد بوده است . در اين مراجعه‌هاى متوالى بيش از پيش در اين عقيده راسخ شدم كه بسيارى از مشكلات و پيچيدگى منطق شفا را بايد به مدد اساس الاقتباس دريافت » .