الحادية عشرة : أنّه [ عليه السلام ] جمع ثلاث مفاخر عظاماً لم تجتمع قطّ لأحد سواه لما روي أنّه صلى اللَّه عليه وسلم قال له : يا عليّ أعطيت ثلاثاً لم يعطَها أحد : صِهراً مثلي وزوجةً مثل فاطمة وولدين مثل الحسن والحسين « 1 » . الثانية عشرة : أنّه صعد على منكبي رسول اللَّه برجليه لما روى عليّ عليه السلام في قصة قمع الأصنام [ قال : ] انطلق بي رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم إلى الكعبة فقال : اجلس . فجلست إلى جنب الكعبة فصعد رسول اللَّه على منكبيّ ثمّ قال : انهض فنهضت فعرف ضعفي تحته فقال : اجلس . فجلست ثمّ نزل ثمّ جلس ثمّ قال لي : يا عليّ اصعد على منكبي . فصعدت على منكبيه ثمّ نهض بي رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم فخيّل لي أنّي لو شئت نلت أفق السماء فصعدت إلى الكعبة / 74 / ب / وتنحّى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم وقال : ألق صنمهم الأكبر لقريش وكان من نحاس موتّداً بأوتاد من حديد إلى الأرض فقال لي رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم : عالجه . فجعلت أعالجه ورسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يقول : إيهٍ إيهٍ . فلم أزل أعالجه حتّى استمكنت منه فقال : اقذفه . فقذفته فتكسرّ ونزلت من فوق الكعبة وانطلقت أنا والنبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسلم نسعى وخشينا أن يرانا أحد من قريش وغيرهم « 2 » .

--> ( 1 ) - ورواه الحمّوئي بسند طويل في الباب : « 25 » من السمط الأوّل من فرائد السمطين : ج 1 ، ص 142 . ( 2 ) - وللحديث مصادر وأسانيد كثيرة جدّاً ؛ وقد رواه محمد بن سليمان من أعلام القرن الثالث تحت الرقم : « 1105 » في الجزء السابع من كتابه مناقب عليّ عليه السلام الورق 225 / أ / . ورواه أيضاً الطبري بأسانيد تحت الرقم : « 31 - 33 » من مسند عليّ عليه السلام من كتاب تهذيب الآثار : ج 1 ، ص 236 ، ط 1 . ورواه أيضاً كلّ من أحمد وابنه عبداللَّه في مسند عليّ عليه السلام تحت الرقم : « 644 - و 1301 » من كتاب المسند ج 1 ، ص 251 ، ط 1 . ورواه أيضاً أبو يعلى في الحديث : « 32 » من مسند عليّ عليه السلام تحت الرقم : « 292 » من مسنده : ج 1 ، ص 251 ، ط 1 . ورواه أيضاً عنه الهيثمي في باب علامات النبوة تحت الرقم : « 2401 » من كشف الأستار : ج 3 ، ص 128 . ورواه أيضاً الهيثمي عن أحمد وابنه عبد اللَّه وأبي يعلى والبزّار كما في مجمع الزوائد : ج 6 ، ص 23 . ورواه الحاكم النيسابوري بسندين في تفسير الآية : « 81 » من سورة بني إسرائيل من كتاب التفسير من المستدرك : ج 2 ، ص 366 كما رواه أيضاً في كتاب الهجرة من المستدرك : ج 3 ، ص 5 . ورواه أيضاً الحافظ الحسكاني في تفسير الآية : « 81 » من سورة الإسراء تحت الرقم : « 480 » من كتاب شواهد التنزيل : ج 1 ، ص 350 ، ط 1 . وقد ذكرنا للحديث مصادر أخر في تعليق الحديث : « 122 » من كتاب خصائص أمير المؤمنين عليه السلام - للنسائي - ص 225 ، بتحقيقنا .