پرنقش و نگار و تراشيده معنى گرديده است . و اما « اصنام » بت‌هايى بودند ، كه آنها از زر و سيم ريخته و يا از چوب تراشيده مىشدند . « لات » ، مادر خدايان به شمار مىآمد ؛ معبدش نزديكِ « طائف » قرار داشت و به صورت سنگ سفيدى بود كه پرستش مىشد . « منات » ، خداىِ سرنوشت و پروردگار مرگ و اجل بود ، كه معبدش بين مكه و مدينه بود . « لات » و « عُزّى » را ابو سفيان در روز احد ، همراه خويش آورده بود ، و از آنها استمداد مىجست . بر اثر پرستش اين معبودهاى پوشالى گوناگون ، تضادها و تعارض‌ها و جنگ‌ها و اختلاف‌ها و كشت و كشتارها و بالاخره بدبختىها و خسارت‌هاى مادى و معنوى فراوانى ، دامنگير اين صحرانشينان وحشى بود . امير مؤمنان على عليه السلام در يكى از خطبه‌هاى خود ، دربارهء اعراب پيش از اسلام مىفرمايد : « خدا محمد صلى الله عليه و آله را ، به رسالت مبعوث ساخت ، تا جهانيان را بيم دهد و او را امين دستورهاى آسمانى خود قرار داد . در آن حال ، شما اى گروه عرب بدترين دين‌ها را داشتيد ؛ و در بدترين سرزمين‌ها زندگى مىنموديد ؛ و در بين سنگ‌هاى خشن و مارهاى گزنده مىخوابيديد ، از آب تيره مىنوشيديد و غذاى ناگوار مىخورديد ، خون يكديگر را مىريختيد و پيوندهاى خويشاوندى را قطع مىنموديد ؛ بت‌ها در ميان شما برپا بود و گناهان سراسر وجود شما را فرا گرفته بود . » « 1 » موقعيت زن در ميان اعراب زن محروميت عجيبى در ميان آنان داشته و با فجيع‌ترين وضع زندگى مىكرده است . گذشته از اين ، آيات قرآنى كه در مذمت اعمال ناشايست آنان ، نازل گرديده است ؛ انحطاط اخلاقى آنان را در اين قسمت روشن مىسازد . قرآن كريم ، عمل ناشايست آنان ( كشتن دختران ) را چنين حكايت مىكند و

--> ( 1 ) . « نهج البلاغه » ، خ 26 .