« أنزل » ؛ « پياده شو » و خودش نيز پياده شد . سپس به من فرمود : « هذا قبر اميرالمؤمنين ( ع ) » ؛ « اين قبر اميرمؤمنان ( ع ) است » . آن حضرت در آنجا نماز خواند و من نيز نماز خواندم » . « 1 » به نظر من ، اسماعيل فرزند امام جعفر ( ع ) و يزيد بن عمر بن طلحه ، آن دو را در اين زيارت ، همراهى كرده‌اند ؛ چنان‌كه ابن طاووس روايتى را از « يزيد ابن عمر » ذكر مىكند كه وى مىگويد : « تا اينكه از حيره و نجف كه نزديك ذكوات البيض است ، گذشت . امام جعفر صادق ( ع ) و اسماعيل و من ، باهم پياده شديم . سپس آن حضرت ، اسماعيل و من نماز خوانديم » . راوندى ، در كتاب « الخرائج و الجرائح » ، تصريح مىكند كه امام صادق ( ع ) كسى است كه در دوران خلافت عباسيان ، مكان قبر امام على ( ع ) را آشكار و مشخص نمود . « 2 » او بيشتر از يك روايت را ذكر مىكند كه به اقامت امام ( ع ) در حيره اشاره مىنمايد . « 3 » شيخ طوسى نيز زيارتى را به نقل از « عبدالله بن طلحه نهدى » مىآورد كه در صفحات پيشين پژوهش حاضر به آن اشاره شد كه نمىدانم آيا به همان زيارت قبلى ، اشاره مىكند يا از زيارت ديگرى صحبت به ميان مىآورد . نهدى در اين سفر ، امام صادق ( ع ) و فرزندش را همراهى مىكرده است ؛ چنان‌كه نهدى مىگويد : با ايشان ( امام صادق ( ع ) ) به‌سمت قبر امام على ( ع ) به راه افتاديم تا اينكه به غرى رسيديم . سپس مىگويد : به مكانى آمد و نماز خواند . سپس به اسماعيل فرمود : « قم فصلِّ عند رأس ابيك الحسين ( ع ) » ؛ « بلند شو و نزد سر پدرت امام حسين ( ع ) نماز بخوان » . خدمت امام صادق ( ع ) عرض كردم : « آيا سر ايشان به شام برده نشده است ؟ » آن حضرت فرمود : « بلى و لكن فلان

--> ( 1 ) . ر . ك : الفرحه ، ج 2 ، ص 76 ؛ فضائل اميرالمؤمنين ، ابن عقده كوفي ، ص 138 . ( 2 ) . ر . ك : الخرائج و الجرائح ، راوندى ، ج 1 ، ص 234 . ( 3 ) . ر . ك : همان ، ج 2 ، صص 640 و 641 .