بدون شك ، رواياتى كه بيانگر آن است كه خود امام على ( ع ) ، مكان قبر خودش را تعيين فرموده است ، صحيح مىباشد و هيچ شك و شبهه‌اى درباره آنها وجود ندارد ؛ چراكه امام على ( ع ) از عاقبت كارها و از كينه و پليدى اخلاق دشمنانش آگاهى كامل داشت و مىدانست كه بدون ترديد ، اين ويژگىهاى دشمنان ايشان ، آنان را وادار به مثله كردن پيكر مطهر آن حضرت ( ع ) مىنمايد . ازاين‌رو حضرت مىخواست تا دفن جسد مباركش ، مخفى و رازگونه باشد و تنها اهل بيت ايشان ( عليهم السلام ) از مكان قبر وى ، باخبر باشند . شايد بتوان گفت امام على ( ع ) نزد ياران خاص خودش نيز ، به محل قبر خود ، اشاره نموده است . شايد بهترين مؤيد براى اين مطلب ، روايتى باشد كه ابن ابىالحديد معتزلى ، به روايت از استادش ، ابوالقاسم بلخى ، درباره قبر امام على ( ع ) آورده است كه مىگويد : هنگامى كه امام على ( ع ) به شهادت رسيد ، فرزندانش تصميم گرفتند كه محل قبرش را مخفى نگه دارند ؛ زيرا مىترسيدند بنىاميه با قبر آن حضرت ( ع ) كارى بكند يا بلايى سر آن بياورد . ازاين‌رو مردم در اين شب كه شب دفن امام على ( ع ) مىباشد ، درباره مكان قبر آن حضرت ( ع ) دچار شك و ترديدهاى گوناگونى شدند . در نتيجه ، تابوتى را كه از آن بوى كافور به مشام مىرسيد ، روى شترى با طناب ، محكم بستند . سپس آن را در تاريكى شب ، همراه برخى از ياران مورد اعتماد خود ، از كوفه خارج كردند . اين‌گونه مردم را دچار شك و ترديد كردند كه گويا آنان ، پيكر مبارك امام على ( ع ) را به‌سمت مدينه مىبرند و كنار قبر فاطمه زهرا ( عليهاالسلام ) ، به خاك مىسپارند . همچنين قاطرى را كه يك جنازه پوشيده‌شده ، روى آن بود ، به‌سمت حيره فرستادند و اين‌گونه ترديد ايجاد كردند كه گويا آنان مىخواهند پيكر مطهر آن حضرت را در حيره دفن نمايند . همچنين آنان چند گودال كندند : يكى در مسجد جامع كوفه ، يكى