توضيح آيات سَيَقُولُ السُّفَهاءُ مِنَ النَّاسِ در تفسير على بن ابراهيم چنين دارد كه اين آيه عقب آيه بعد فرود آمده اول آيه قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ نازل گرديد و پس از آن سَيَقُولُ السُّفَهاءُ و گفته شأن نزول آيه اين است : يهوديها به پيغمبر اكرم صلى اللَّه عليه و آله و سلّم سرزنش مىكردند كه به قبله ما بيت المقدس نماز مىكند و تابع قبله ماست اين بود كه حضرتش دلتنگ شد و بسيار غمگين گرديد و در دل شب از منزل بيرون رفت و در آفاق آسمان نظر مينمود و منتظر وحى بود كه از خدا چه دستور مىرسد چون ظهر شد در مسجد بنى سالم دو ركعت از نماز ظهر كرده بود كه جبرئيل نازل گرديد و شانه پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله و سلّم را گرفت و بجانب كعبه گردانيد و پس از آنكه حضرتش دو ركعت نماز به بيت المقدس و دو ركعت بسوى كعبه خواند اين آيه نازل گرديد سَيَقُولُ السُّفَهاءُ مِنَ النَّاسِ ما وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كانُوا عَلَيْها و تحويل قبله بسوى كعبه بعد از آن بود كه رسول اكرم صلى اللَّه عليه و آله و سلّم سيزده سال در مكه و بعد از مهاجرت بمدينه هفت ماه در مدينه به طرف بيت المقدس نماز ميخواند . لكن بسيارى از مفسرين چنين اظهار مىدارند كه اين آيات منظم و مرتب است نه تقدم و تأخرى در آن پديد گشته و نه آنكه بعض آيات آن نسخ شده باشد و قبل از آنكه دستور قبله داده شود براى توطئه نفس ، رسول خود را قبلا مطلع مىگرداند كه بداند بعد از تحويل قبله آنان چه خواهند گفت و بگفته آنها دلتنگ نگردد اين بود كه بوى خبر مىدهد كه وقتى دستور قبله مىرسد براى مشركين و يهوديها و نصرانيها و مردمان سفيه و بىخرد اين كار گران آيد و گويند چه بر آن داشته كه محمد صلى اللَّه عليه و آله و سلّم از قبله‌اى كه آباء و اجداد او بر آن بودند صرف نظر كرده و از آن روى گردانيده .