رحمن اى احمد چنين كسى را مزين ميگردانم بهيئت و عظمت و همين است عيش گوارا و حيات باقى و اين مقام كسانى است كه بمقام رضا رسيده‌اند پس كسى كه عملش برضاى من باشد سه خصلت به او ميآموزم شكرى كه جهل و نادانى در آن نيست و ذكرى كه نسيان در وى پديد نميگردد و محبتى كه محبت غير را بر محبت من برنگزيند پس وقتى دوست داشت مرا من نيز وى را دوست ميدارم و چشم قلب او را باز ميگردانم بسوى جلال خودم و از او مخفى نميگردانم خواص مخلوقات خود را و با او مناجات ميكنم در تاريكى شب و روشنايى روز تا اينكه ببرد از خلق و همنشينى و صحبت با آنان و نيز كلام خود و ملائكه را به او ميشنوانم و عارف ميگردانم وى را بسرى كه از خلق مستور گردانيده‌ام و در بر او ميكنم لباس حياء را بطورى كه تمام مردم از او حياء كنند حركت مينمايد در زمين در حالى كه آمرزيده شده است و قلب او را باز و بينا ميگردانم و مخفى نميگردانم بر او چيزى از بهشت و جهنم و مطلع ميگردانم وى را بر آنچه بمردم ميگذرد از هول و شدت قيامت و آنچه حساب‌گيرى مىشود از ثروتمندان و فقراء و جهال و دانشمندان و چگونگى خوابيدن در قبر و فرود آمدن منكر و نكير و سؤال قبر و پس از آن ميزان اعمال وى را نصب مينمائيم و نشر ميدهيم ديوان اعمال او را و كتاب او را بدست راستش ميدهيم پس از آن بين من و او ترجمه كننده‌اى نيست ( يعنى واسطه باقى نميماند ) و اين هايى كه گفته شد از صفات دوستان حق بشمار ميرود اى احمد قرار بده هم خود را يكى و زبان خود را يكى و بدن خود را زنده بطورى كه در هيچ حالى از من غافل نگردى كسى كه از من غافل گرديد باك ندارم بهر وادى كه هلاك گردد . و امثال اين روايات بسيار است كه براى اختصار بناچار از بيانش خوددارى مينمايم . خلاصه مقام تسليم كه جناب ابراهيم عليه السلام مأمور به آن گرديد مرتبه چهارم از مراتب اسلام است و عرفاء آن را اسلام اعظم مىنامند و آن مرتبه بسيار بلندى است و از آخرين مقام مقربين و اولياى الهى بشمار ميرود .