سميره مختار الليثي ( مترجم : محمد حاجى تقى )

47

جهاد الشيعة في العصر العباسي الأول ( جهاد شيعه در دوره اول عباسى ) ( فارسى )

غالبا مىرسد به ربيع حاجب كه فاسق قطعى است و از نزديكان منصور است . عجيب اين‌كه بعضى گفته‌اند : ربيع شيعه يا دوستدار اهل بيت بوده ! ربيع كجا و شيعه بودن كجا ؟ ربيع بن يونس نوكر مطيع و گوش به فرمان منصور است ، از آن افرادى است كه از كودكى به دستگاه بنى عباس راه يافته و نوكرى آن‌ها را كرده و حاجب منصور شده و بعد هم به آنان خدمات فراوانى كرده و بالاخره به وزارت رسيده است . وقتى كه منصور مىمرد ، اگر ربيع نبود خلافت از دست خانوادهء منصور بيرون مىرفت و شايد به دست عموهايش مىافتاد . ربيع كه به تنهايى در بالين منصور بود ، وصيت‌نامه‌اى را جعل كرد به نام مهدى پسر منصور و مهدى را به خلافت رساند . فضل بن ربيع كه بعدها در دستگاه هارون و امين وزارت داشت ، پسر همين شخص است . اين خانواده ، خانواده‌اى هستند كه به وفادارى به بنى عباس معروفند و هيچ ارادتى به اهل بيت نداشته‌اند و هرچه ربيع راجع به امام گفته دروغ و جعل است و هدف از آن اين بود كه حضرت را در سمعهء آن روز محيط اسلامى آدمى وانمود كند كه در برابر خليفه تذلل مىكند ، تا ديگران هم تكليف خودشان را بدانند . بارى ، برخورد بين امام صادق و منصور خيلى تند است تا به شهادت امام صادق منتهى مىشود در سال 148 . دوران امام كاظم عليه السّلام دنبالهء طرح كلى در زندگى امام موسى بن جعفر عليه السّلام فوق العاده پرماجرا و شورانگيز است و به نظر من اوج حركت مبارزى ائمه مربوط به دوران زندگى اين بزرگوار است كه متأسفانه از زندگى آن حضرت يك گزارش درست و روشنگر در دست نداريم . گاه چيزهايى در زندگى آن حضرت ديده مىشود كه بيننده را مبهوت مىكند . مثلا ، از بعضى روايات برمىآيد كه ايشان چندى دور از چشم عمّال حكومت و شايد مخفى يا متوارى بوده‌اند ؛ يعنى دستگاه هارون در تعقيب آن حضرت بوده و ايشان را پيدا نمىكرده است . خليفه كسانى را مىبرده و شكنجه مىكرده كه بگوييد موسى بن جعفر كجاست ؟ و اين يك امر