محمد الريشهري ( تلخيص غلامعلى )

109

گزيده دانش نامه امير المؤمنين ( ع ) ( فارسى )

لا يَزالُ الدّينُ قائِماً حَتّى تَقومَ السّاعَةُ أو يَكونَ عَلَيكُمُ اثنا عَشَرَ خَليفَةً كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ . « 1 » اين دين ، برقرار مىماند تا اين‌كه قيامت برپا شود و تا دوازده خليفه بر شما فرمان برانند كه همگى آنان از قريش‌اند . اين حديث ، با نقل‌هاى بسيار و طرق گونه‌گونى كه مورد تأييد محدّثان اهل سنّت نيز قرار گرفته است ، هيچ پيامى جز گزارش ولايت على عليه السلام و فرزندانش ندارد و تصريحى بر خلافت على عليه السلام پس از پيامبر خداست و نيز تأكيدى بر سياست عظيم و استوار پيامبر صلى الله عليه و آله در تعيين آيندهء حاكميت و پيشوايى امّت . ( 13 ) : حديث سفينه پيامبر خدا به روزها و روزگارى مىانديشد كه مشعل فروزان حياتش خاموش مىشود ، امّا امّت ، بايد راه را ادامه دهند . در سخنى كه به « حديث سفينه » شهره است ، پيامبر مىفرمايد : مَثَلُ أَهلِ بَيتِي فيكُم مَثلُ سَفِينَةِ نُوحٍ ؛ مَن رَكِبَها نَجَا ، وَمَن تَخَلَّفَ عَنها هَلَكَ . « 2 » مَثَل اهل بيتم در ميان شما ، همچون كشتى نوح است . هر كس به آن در آيد ، نجات يابد و هر كس از آن بازماند ، هلاك گردد . پس امّت ، بايد هشيار و بيدار باشد ، كه تنها راه نجات ، در آمدن به « سفينهء » اهل بيت عليهم السلام است و چنگ زدن به آموزه‌هاى آنان . ( 14 ) : حديث ثقلين از جملهء چاره‌انديشىهاى پيامبر خدا براى آيندهء امّت و جلوگيرى از گسترش

--> ( 1 ) . صحيح مسلم : ج 3 ص 1453 ح 1822 . ( 2 ) . المناقب ، ابن مغازلى : ص 132 ح 173 .