محمد الريشهري
84
شرح زيارت جامعه كبيره يا تفسير قرآن ناطق ( فارسى )
نهفته است ، آگاهاند . پيامبر اعظم صلى الله عليه و آله ، طبق نقلى ، مىفرمايد : عَلىٌّ يُعَلِّم النّاسَ بَعدى مِن تَأوِيلِ القُرآنِ ما لايَعْلَمُونَ ، أو [ قال : ] يُخْبِرُهُم . « 1 » على پس از من ، تأويل آنچه را كه مردم از قرآن نمىدانند ، به آنها مىآموزد ( يا فرمود : آگاهشان مىكند ) . امير مؤمنان على عليه السلام ، كتاب خدا را در نزد پيامبر صلى الله عليه و آله فرا گرفت و بر همهء معانى آن ، آگاه شد . على عليه السلام مىفرمايد : آيهاى از قرآن بر پيامبر صلى الله عليه و آله نازل نشده است ، مگر آن كه قرائت آن را به من آموخته و بر من ، املا فرموده است و من ، آنها را با خطّ خود نوشتهام . تأويل و تفسير ، و ناسخ و منسوخ ، و محكم و متشابه ، و خاصّ و عامّ آن را به من ، ياد داده است . « 2 » 3 . اسم اعظم خدا اسم اعظم الهى ، از دانشهاى ويژهاى است كه در روايات به آثارِ بىنظير آن ، اشاره شده است . امام هادى عليه السلام ، در بارهء اسم اعظم خداوند ، فرموده : اسم اعظم خداوند ، هفتاد و سه حرف دارد كه آصف [ بَرخيا ] ، تنها يك حرف از آن را مىدانست و آن را بر زبان ، جارى ساخت و زمينِ ميان او و سبأ ، شكافته شد و تخت بلقيس را برگرفت و آن را به سليمان عليه السلام رساند و سپس ، زمين در مدّتى كمتر از يك چشم بر هم زدن ، هموار گشت . هفتاد و دو حرف آن ، نزد ماست و خداوند ، يك حرف را در علم غيب ، به خود اختصاص داده است . « 3 » 4 . آشنايى با همهء زبانها امامان عليهم السلام ، به تمام زبانهاى دنيا آشنا بودند و ائمّه عليهم السلام در برخى گزارشها ، پرسش مردم مناطق گوناگون را به زبان خودشان ، پاسخ مىدادند . البته به دليل
--> ( 1 ) . شواهد التنزيل ، ج 1 ، ص 39 ، ح 28 . ( 2 ) . الكافى ، ج 1 ، ص 64 ، ح 1 . ( 3 ) . همان ، ص 230 ، ح 3 .