أما رَوَيتُم فى هذَا الحَديثِ بِعَينِهِ : « إلَّا القائِمَ » ؟ ؛ آيا در اين حديث ، روايت كرده‌ايد : « مگر قائم ؟ » . گفتند : خير . امام رضا عليه السلام فرمود : بَلى ، قَد رَوَيتُموهُ وأَنتمُ لا تَدرونَ ، لِمَ قيلَ ولا مَعناهُ . آرى ! روايت كرده‌ايد ؛ ولى نمىدانيد چرا . و نمىدانيد معنايش چيست . ابن ابى حمزه گفت : إنَّ هذا لَفِى الحَديثِ ؟ . اين در حديث بود ؟ . امام رضا عليه السلام به وى فرمود : وَيحَكَ كَيفَ تَجَرَّأتَ أن تَحتَجَّ عَلَىَّ بِشَىءٍ تُدمِجُ بَعضَهُ . واى بر تو ، جرئت كرده‌اى كه با من محاجّه كنى با حديثى كه در آن دخل و تصرّف كردى ؟ ! سپس فرمود : إنَّ اللَّهَ تَعالى سَيُرينى عَقِبى إن شاءَ اللَّهُ . به زودى ، فرزند مرا خواهى ديد . « 1 » 2 . محمّد بن عبد اللَّه بن جعفر حميرى ، به نقل از پدرش ، از على بن سليمان بن رشيد ، از حسن بن على خرّاز نقل مىكند كه : دَخَلَ عَلِىُّ بْنُ أَبِى حَمْزَةَ عَلى أبِى الحَسَنِ الرِّضَا عليه السلام فَقالَ لَهُ : أنتَ إمامٌ قالَ : نَعَمْ فَقَالَ لَهُ : إِنِّى سَمِعْتُ جَدَّكَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عليه السلام يَقُولُ لَايَكُونُ الإمَامُ إِلَّا وَ لَهُ عَقِبٌ . فَقَالَ : أَ نَسِيتَ يَا شَيْخُ أَوْ تَنَاسَيْتَ لَيْسَ هَكَذَا قَالَ جَعْفَرٌ عليه السلام : إِنَّمَا قَالَ جَعْفَرٌ عليه السلام : لَايَكُونُ الإِمَامُ إِلَّا وَ لَهُ عَقِبٌ إِلَّا الْإِمَامُ الَّذِى يَخْرُجُ عَلَيْهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عليه السلام « 2 » فَإِنَّهُ لَاعَقِبَ

--> ( 1 ) . إثبات الوصيّة : ص 221 . ( 2 ) . ذيل حديث به رجعت و خروج امام حسين عليه السلام از قبر و نماز خواندن بر امام مهدى اشاره دارد ( ر . ك : دراسة فيعلامات الظهور : ص 235 ) .